立春漫興

· 成鷲
那可逢春未有詩,好春況與客心宜。 泥牛直去無尋處,水鶴何當得見時。 老眼生花書漸廢,新毫添雪鏡先知。 朝來欲就東風問,芳草年年憶著誰。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 泥牛:比喻難以尋覓的事物。
  • 水鶴:水中生活的鶴,比喻難以見到的事物。
  • 新毫添雪:比喻白髮增多。
  • 鏡先知:鏡子能最先反映出人的容貌變化。

翻譯

每當春天來臨,我怎能不寫詩呢?美好的春天尤其適合我這旅人的心情。那些難以尋覓的泥牛已經遠去,無處可尋;而水中的鶴何時才能得見呢?我的老眼已經模糊,讀書寫字都漸漸困難;新長出的白髮,鏡子總是第一個知曉。清晨起來,我想要向東風詢問,年年春天,那些芳草都在懷念誰呢?

賞析

這首詩表達了詩人對春天的感慨和對時光流逝的無奈。詩中,「泥牛」和「水鶴」都是難以尋覓的象徵,反映了詩人對美好事物的渴望與現實的無奈。通過「老眼生花」和「新毫添雪」的描繪,詩人抒發了對年華老去的感慨。結尾的「朝來欲就東風問,芳草年年憶著誰」則寄託了對春天和生命意義的深沉思索。整首詩語言凝練,意境深遠,情感真摯,展現了詩人對自然和人生的深刻感悟。

成鷲

成鷲,俗姓方,名顓愷,字趾麟。出家後法名光鷲,字即山;後易名成鷲,字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國驊之子。年十三補諸生。以時世苦亂,於清聖祖康熙十六年(一六七七)自行落髮,康熙二十年稟受十戒。曾住會同縣(今瓊海)多異山海潮巖靈泉寺、香山縣(今中山)東林庵、澳門普濟禪院、廣州河南大通寺、肇慶鼎湖山慶雲寺,爲當時著名遺民僧。工詩文,一時名卿鉅公多與往還。論者謂其文源於《周易》,變化於《莊》《騷》,其詩在靈運、香山之間。年八十五圓寂於廣州。著有《楞嚴經直說》、《道德經直說》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《鹹陟堂詩文集》等。清道光《廣東通志》卷三二八有傳。 ► 1745篇诗文