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註釋
- 屐齒:木屐的齒。屐,音[jī],一種木底鞋,有齒。
- 的的:音[dí dí],形容聲音清脆。
- 鬥水:指小水池。
- 潺潺:音[chán chán],形容水流聲。
- 籟:音[lài],古代指從孔穴中發出的聲音,泛指聲音。
- 傾耳:側耳傾聽。
- 破顏:露出笑容。
- 比竹:指竹林。
- 清商:古代五音之一,這裏指清脆的聲音。
- 洪濤:巨大的波濤。
翻譯
木屐的齒輕觸過橋,聲音清脆,小石池中的水碧綠潺潺。 對着林中的聲音談論,誰會側耳傾聽,進入山谷聽到聲音,獨自露出笑容。 竹林中自然發出的聲音,需要自己來和,清脆的聲音隨風而去又隨風而回。 松風滿地,卻無人購買,它化作萬山之外的巨大波濤。
賞析
這首作品通過細膩的描寫,展現了自然界中的聲音美。詩中「屐齒過橋輕的的」和「石棱鬥水碧潺潺」生動描繪了聲音的清脆和水流的悅耳,而「就林說籟誰傾耳」和「入谷聞聲獨破顏」則表達了詩人對自然聲音的獨特感受和喜悅。最後兩句「松風滿地無人買,化作洪濤出萬山」則以誇張的手法,表達了自然之聲的宏大和深遠,同時也隱含了對人們忽視自然之美的遺憾。整首詩語言優美,意境深遠,表達了詩人對自然聲音的深刻感受和獨特見解。
成鷲
成鷲,俗姓方,名顓愷,字趾麟。出家後法名光鷲,字即山;後易名成鷲,字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國驊之子。年十三補諸生。以時世苦亂,於清聖祖康熙十六年(一六七七)自行落髮,康熙二十年稟受十戒。曾住會同縣(今瓊海)多異山海潮巖靈泉寺、香山縣(今中山)東林庵、澳門普濟禪院、廣州河南大通寺、肇慶鼎湖山慶雲寺,爲當時著名遺民僧。工詩文,一時名卿鉅公多與往還。論者謂其文源於《周易》,變化於《莊》《騷》,其詩在靈運、香山之間。年八十五圓寂於廣州。著有《楞嚴經直說》、《道德經直說》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《鹹陟堂詩文集》等。清道光《廣東通志》卷三二八有傳。
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