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註釋
- 奉和聖制:奉命和詩,聖制指皇帝所作的詩。
- 孔門:指孔子家族或其學派。
- 太山:即泰山,位於山東省,古代被視爲五嶽之首。
- 登封:古代帝王封禪泰山,以示天下太平。
- 先王法:指古代聖王的治國法則。
- 明主:賢明的君主。
- 恩加萬乘:指皇帝的恩寵,萬乘指皇帝,古代天子有萬乘之尊。
- 一牢祠:用一頭牛作爲祭品的祭祀。
- 光華:光輝,榮耀。
翻譯
在孔子的門第之下,位於泰山腳下,卻不見帝王封禪的盛況。 空有古代聖王的治國法則,如今被賢明的君主所思考。 皇帝的恩寵加諸於身,禮儀隆重地舉行了一頭牛的祭祀。 這舊宅雖已歷經千年,但其榮耀依舊留存於此。
賞析
這首詩是張九齡奉命和皇帝所作的詩,表達了對孔子及其學派的敬仰,以及對古代聖王治國法則的推崇。詩中「不見登封時」一句,既表達了對古代帝王封禪泰山的嚮往,也暗含了對當時政治現狀的感慨。後句「今爲明主思」則體現了對當代君主的期望和信任。整首詩語言凝練,意境深遠,既展現了詩人對歷史的尊重,也表達了對現實的關懷。

張九齡
張九齡,唐開元尚書丞相,詩人。字子壽,一名博物,漢族,韶州曲江(今廣東韶關市)人。長安年間進士。官至中書侍郎同中書門下平章事。後罷相,爲荊州長史。詩風清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識、有遠見的著名政治家、文學家、詩人、名相。他忠耿盡職,秉公守則,直言敢諫,選賢任能,不徇私枉法,不趨炎附勢,敢與惡勢力作鬥爭,爲“開元之治”作出了積極貢獻。他的五言古詩,以素練質樸的語言,寄託深遠的人生慨望,對掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩風,貢獻尤大,被譽爲“嶺南第一人”。
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