讀南華外篇述以四言十五章駢拇
生則有情，情豈離形。養形存生，岐分萬程。去萬歸一，其中有精。
惟窈惟冥，與世莫爭。純氣之守，知巧弗受。遊乎物初，物皆塵垢。
身外則存，神全則有。開天之天，天先天后。痀僂承蜩，沒人操舟。
神寄蜩翼，身與舟遊。人皆金注，我獨瓦投。人皆塗畏，我獨近求。
說彘者祝，養雞似木。呂梁安蹴，視水猶陸。鐻成梓慶，忘吾心目。
馬敗東稷，安能更逐。此惟至人，遺物遺身。款啓之民，內外交淪。
樂鴳以韶，載鼷以輪。委蛇捧首，復見水漘。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 駢拇：古代指並列的腳趾，比喻事物並列或並行。
- 岐分：分岔，比喻事物發展變化多端。
- 窈冥：深遠而幽暗，形容深奧難懂的道理。
- 純氣：純淨的氣息，指不受外界干擾的精神狀態。
- 物初：事物的本原或起始狀態。
- 痀僂：駝背。
- 承蜩：捕捉蟬。
- 沒人：不會游泳的人。
- 金注：用金子做的注，比喻重視。
- 瓦投：用瓦片投擲，比喻輕視。
- 塗畏：害怕泥濘。
- 近求：近處尋求。
- 說彘者祝：說豬的人祝福，指世俗的祝福。
- 養雞似木：養雞如同木頭，形容無動於衷。
- 呂梁：山名，在今山西省。
- 安蹴：安然踏步。
- 視水猶陸：把水看作陸地，形容無所畏懼。
- 鐻成梓慶：鐻，古代的一種樂器；梓慶，古代製作鐻的工匠。
- 忘吾心目：忘記了自己的心和眼，形容全神貫注。
- 馬敗東稷：馬在東稷失敗，東稷是地名。
- 更逐：再次追逐。
- 遺物遺身：遺棄物質和身體，指超脫世俗。
- 款啓之民：款待開啓的人，指待人接物。
- 內外交淪：內外都沉淪，指完全迷失。
- 樂鴳以韶：樂鴳，古代的一種鳥；韶，古代的一種音樂。
- 載鼷以輪：載鼷，古代的一種小獸；輪，車輪。
- 委蛇：曲折蜿蜒。
- 水漘：水邊。
翻譯
生命中自然有情感，情感怎能離開形體。養護形體以維持生命，生命之路分岔萬千。捨棄萬千歸於一，其中蘊含着精髓。 唯有深遠幽暗的道理，與世無爭。保持純淨的氣息，不受智巧的誘惑。遊走在事物的本原，視萬物如塵垢。 身外之物則存在，精神完整則擁有。開啓自然的天性，天性先於天命。駝背者捕捉蟬，不會游泳的人操舟。 精神寄託在蟬翼上，身體與舟同遊。人們都重視金注，我獨輕視瓦投。人們都害怕泥濘，我獨近處尋求。 說豬的人祝福，養雞如同木頭。在呂梁山安然踏步，視水如陸地。鐻製成後，梓慶忘記了自己的心和眼。 馬在東稷失敗，怎能再次追逐。這是至人的境界，遺棄物質和身體。待人接物的人，內外都沉淪。 以韶樂款待樂鴳，以車輪載鼷。曲折蜿蜒地捧首，再次見到水邊。
賞析
這首作品通過對比世俗與至人的生活態度，表達了作者對於超脫世俗、追求精神自由的嚮往。詩中運用了許多生動的比喻和象徵，如「駢拇」、「岐分」、「窈冥」等，形象地描繪了生命的複雜與深奧。同時，通過「純氣之守」、「物初」、「開天之天」等表達，強調了保持純淨心靈、迴歸本原的重要性。整首詩語言凝練，意境深遠，展現了作者對於生命和自然的深刻理解。