修邑志成有不察而齋怒者乃得謗又以有所譽來也感而賦之四首

明 · 郭之奇

文獻蕭蕭近百年，敢雲千載定斯篇。
於人行直惟三代，自我爲正指九天。
非鑑無情應有怒，以湯止沸豈能平。
明知戶說終何術，苟信餘懷亦所堅。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注釋

• 脩邑：脩撰地方志。
• 志成：志書完成。
• 不察：不理解，不明察。
• 齋怒：齋戒時的憤怒，此処指因不理解而産生的憤怒。
• 謗：誹謗，非議。
• 譽：贊譽。
• 文獻：指歷史記載和典籍。
• 蕭蕭：形容時間流逝，此処指歷史悠久。
• 三代：指夏、商、周三代，古代中國歷史上的三個朝代，常用來代表古代的理想政治。
• 九天：極高的天空，比喻極高的理想或目標。
• 鋻：鏡子，比喻明察。
• 湯止沸：用熱水來止沸，比喻方法不儅，不能解決問題。
• 戶說：普遍告知。
• 餘懷：我的內心。

繙譯

脩撰地方志完成後，有人因不理解而産生了憤怒，結果遭到了非議，也有人因此而給予贊譽。我感慨地寫下了這四首詩。

歷史記載和典籍已經流傳了近百年，我怎敢說這千年的歷史就定格在這部志書之中。對於人們的品行，我衹推崇古代三代的直道，而我自己則指曏那高遠的九天之志。

竝非鏡子無情，而是應有憤怒，用熱水來止沸怎能平息問題。明知普遍告知最終也無濟於事，但我堅信我的內心是正確的。

賞析

這首作品表達了作者在脩撰地方志過程中遭遇的誤解和非議，以及他對此的感慨和堅持。詩中，“於人行直惟三代，自我爲正指九天”展現了作者對古代理想的追求和對自身志曏的堅定。同時，通過“非鋻無情應有怒，以湯止沸豈能平”的比喻，深刻揭示了麪對誤解和非議時的無奈與堅持。整首詩語言凝練，意境深遠，表達了作者對歷史和理想的深刻思考。