讀南華外篇述以四言十五章駢拇

木以無用,斤斧弗從。雁以不鳴,身遊釜中。不材與材,各有遭逢。 先生何處,絕累行空。爲木則椿,爲雁則鴻。二者之間,一蛇一龍。 人物之祖,黃帝神農。雲孫日邈,安知道宗。魯侯憂魯,皮以災躬。 涉江浮海,大莫可通。虛舟相觸,惼心亦融。人能虛己,其孰能壅。 毫毛不挫,已成衛鍾。意怠之鳥,畢世從容。枳棘之猿,竟日匆匆。 陳蔡休食,擊槁歌風。木聲人聲,當人心胸。無受人益,以安天窮。 聖人晏然,體逝而終。螳蟬與鵲,忘身若瞢。慄林逆旅,誰私誰公。 賢不自賢,何往不崇。林回棄璧,虞人誶弓。不忮不求,胡不大同。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 駢拇:指並列的兩個拇指,比喻事物並列或相等。
  • 斤斧弗從:斧頭不砍,比喻不被傷害。
  • 釜中:鍋中的意思。
  • 椿:指椿樹,常用來比喻長壽。
  • :指大雁,常用來比喻高飛遠翔。
  • 雲孫:指遠孫,比喻後代。
  • 惼心:心胸狹窄。
  • :堵塞。
  • 衛鍾:指衛國的鐘,比喻受到打擊。
  • 意怠:懶散,不積極。
  • 枳棘:指枳和棘,都是帶刺的植物。
  • 陳蔡:指陳國和蔡國,古代國家。
  • 擊槁:敲打枯木。
  • 晏然:安然,平靜。
  • :糊塗,不明。
  • 慄林:慄樹林。
  • 逆旅:旅館。
  • 林回:指林中的回聲。
  • 虞人:古代掌管山澤的官。
  • 誶弓:責備弓,比喻自責。
  • 不忮不求:不嫉妒不貪求。

翻譯

樹木因爲無用,斧頭不會砍它。大雁因爲不鳴叫,身體卻遊走在鍋邊。無用與有用,各有不同的遭遇。 先生在哪裏,超脫了世俗的紛擾。作爲樹木就是椿樹,作爲大雁就是鴻雁。在這兩者之間,一隻是蛇,一隻是龍。 人和物的起源,是黃帝和神農。後代日漸遙遠,怎能知曉道的根本。魯侯爲魯國擔憂,卻因此遭受災難。 涉過江河,漂洋過海,大到無法通達。虛舟相撞,狹隘的心也會消融。人若能虛心,誰能阻擋。 毫毛未受損傷,卻已成了衛國的鐘。意怠的鳥,一生從容。枳棘中的猿猴,整天忙碌。 陳蔡兩國停止進食,敲打枯木唱歌。木頭的聲音和人的聲音,都深入人心。不受人恩惠,以安然面對天命的窮盡。 聖人安然,體悟逝去的終局。螳螂、蟬和鵲,忘我若糊塗。慄樹林中的旅館,誰是私心,誰是公正。 賢者不自以爲賢,無論去到哪裏都會受到尊重。林中的回聲拋棄了璧玉,虞人責備自己的弓。不嫉妒不貪求,爲何不大同。

賞析

這首作品通過寓言和比喻,探討了無用與有用、超脫與世俗、自然與人爲的關係。詩中,「木以無用,斤斧弗從」與「雁以不鳴,身遊釜中」形成對比,表達了無用之物反而得以保全,有用之物卻常遭災禍的觀點。後文通過「先生何處,絕累行空」等句,展現了超脫世俗、追求精神自由的理想境界。整首詩語言凝練,意境深遠,反映了作者對人生和社會的深刻洞察。

郭之奇

明廣東揭陽人,字仲常。崇禎元年進士。累遷至詹事府詹事。後隱居南交山中,結茅屋數椽,著述其中。有《稽古篇》一百卷。 ► 1900篇诗文