留都雜詠用黎惟敬韻

南服開佳麗,皇靈靖八蠻。 梵輪藏舍利,芝觀長琅玕。 海嶽黃中迥,風霜白下寒。 祥光連北極,長得倚樓看。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 南服:指南方地區。
  • 皇靈:指皇帝的神靈或威嚴。
  • 八蠻:古代對南方各民族的泛稱。
  • 梵輪:佛教用語,指佛的教法,也指佛塔。
  • 藏舍利:指收藏佛骨(舍利)。
  • 芝觀:指道觀,道教的廟宇。
  • 琅玕:美玉,這裏比喻道觀的美好。
  • 海嶽:指大海和高山。
  • 黃中迥:黃色之中顯得格外突出。
  • 風霜白下寒:指北方的風霜,使得北方顯得寒冷。
  • 祥光:吉祥的光芒。
  • 北極:指天空中的北極星。

翻譯

南方地區景色優美,皇帝的威嚴平定了南方的各族。佛塔中珍藏着佛骨,道觀如美玉般長久存在。大海和高山在黃色中顯得格外突出,北方的風霜使得那裏顯得寒冷。吉祥的光芒連接着北極星,常常讓人倚樓觀賞。

賞析

這首作品描繪了南方地區的和平與美麗,以及宗教建築的莊嚴與神聖。詩中通過對自然景觀和宗教象徵的描繪,表達了對國家安寧和宗教文化的讚美。同時,詩中的「祥光連北極」寓意着國家的繁榮和穩定,以及對未來的美好期許。整體上,詩歌語言優美,意境深遠,展現了明代文人對和諧社會的嚮往和對宗教文化的尊重。

陳紹文

陳紹文,字公載,自號中閣山人。南海人。錫子。明世宗嘉靖十六年(一五三七)舉人,官通判。與樑公實、歐楨伯、黎瑤石、吳而待結詩社,又同遊黃才伯之門。著有《中閣集》。清樑善長《廣東詩粹》卷四、清溫汝能《粵東詩海》卷二四有傳。 ► 58篇诗文