題袁氏知歸卷

示我陰陽闔闢機,舂陵墨雨灑門扉。 直從罔象前頭見,人與乾坤一處歸。
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註釋

  • 陰陽闔闢:指宇宙間陰陽二氣的開合變化。
  • 舂陵:地名,此處可能指代某種文化或思想的象徵。
  • 墨雨:比喻文字或思想的傳播,如同雨一般滋潤。
  • 門扉:門扇,比喻知識的門戶。
  • 罔象:古代傳說中的神獸,象徵着神祕和深奧。
  • 乾坤:天地,宇宙的代稱。

翻譯

向我展示宇宙間陰陽變化的開合之機,舂陵的文化如墨雨般灑落在知識的門戶上。 直接在神祕深奧的罔象之前顯現,人與天地宇宙一同歸宿。

賞析

這首詩通過陰陽、舂陵、墨雨等意象,描繪了宇宙的奧祕和文化的傳承。詩中「陰陽闔闢機」表達了宇宙間陰陽二氣的變化,而「舂陵墨雨灑門扉」則形象地比喻了文化的傳播與滋潤。後兩句「直從罔象前頭見,人與乾坤一處歸」則深化了人與宇宙的和諧統一,表達了詩人對於宇宙真理的追求和人與自然和諧共生的哲學思考。整首詩意境深遠,語言凝練,展現了詩人深厚的文化底蘊和哲學智慧。

陳獻章

明廣東新會人,字公甫,號石齋,晚號石翁,居白沙裏,學者稱白沙先生。正統十二年,兩赴禮部不第。從吳與弼講理學,居半年而歸。筑陽春臺,讀書靜坐,數年不出戶。入京至國子監,祭酒邢讓驚爲真儒復出。成化十九年授翰林檢討,乞終養歸。其學以靜爲主,教學者端坐澄心,於靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之爲“活孟子”。又工書畫,山居偶乏筆,束茅代之,遂自成一家,時呼爲茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。 ► 2158篇诗文