三疏辭官未允漫述

混跡依田父,全生學道流。 竹深幽客待,村遠故人留。 民擬無懷氏,身如不繫舟。 小溪桃盡發,還似武陵遊。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 混跡:隱匿身份,與普通人一樣生活。
  • 全生:保全生命,指隱居生活。
  • 道流:道士,這裏指隱士。
  • 幽客:隱士。
  • 無懷氏:古代傳說中的隱士。
  • 不繫舟:比喻自由自在,無拘無束。
  • 武陵遊:指隱居生活,源自陶淵明的《桃花源記》。

翻譯

我隱匿身份與農夫一樣生活,學習道士的方式保全生命。 在幽深的竹林中,有隱士等待着我,遠離村莊,故人留我在此。 人們認爲我像無懷氏那樣隱逸,我的生活如同不繫之舟,自由自在。 小溪邊的桃花全部開放,景象宛如武陵的隱居之地。

賞析

這首作品表達了詩人對隱居生活的嚮往和滿足。通過「混跡依田父」和「全生學道流」的描繪,詩人展現了自己與世無爭、追求自然的生活方式。詩中的「竹深幽客待」和「村遠故人留」進一步以幽靜的環境和友人的陪伴,強化了隱居生活的寧靜與和諧。最後,「小溪桃盡發,還似武陵遊」則借用桃花源的典故,表達了對理想隱居地的憧憬和內心的寧靜安詳。

王弘誨

明廣東瓊州定安人,字少傳,號忠銘。嘉靖四十四年進士。選庶吉士,官至南京禮部尚書。初釋褐,值海瑞廷杖下詔獄,力調護之。張居正當國,作《火樹篇》、《春雪歌》以諷。有《天池草》、《尚友堂稿》。 ► 513篇诗文