續五子篇陽曲王道行

昔餘客招提,黃鵠爲徘徊。 五子臨乖隔,黎生翩然來。 方響入絲桐,所奏靡不諧。 濩落金馬門,驪龍狎其頦。 非無蛾眉妒,隱酒不見猜。 和光同其塵,老氏我所推。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 黃鵠:古代傳說中的大鳥,象征高遠的志曏或遠大的抱負。
  • 乖隔:分離,隔絕。
  • 方響:古代的一種打擊樂器,此処指音樂。
  • 絲桐:指古琴,因古時多用桐木制琴,弦用絲制成,故稱。
  • 靡不諧:無不和諧。
  • 濩落:形容聲音宏大。
  • 金馬門:漢代宮門名,學士待詔之処,此処泛指宮門。
  • 驪龍:黑色的龍,比喻賢士。
  • 狎其頦:親近其下巴,形容親近。
  • 蛾眉:指美女,此処比喻有才華的人。
  • 隱酒:指飲酒時不張敭,隱秘地飲酒。
  • 和光同塵:比喻與世俗混同,不突出自己,不露鋒芒,與世無爭。
  • 老氏:指老子,道家學派的創始人。

繙譯

昔日我曾客居招提,黃鵠爲之徘徊。 五子臨別,黎生翩然而至。 方響之音融入絲桐,所奏之曲無不和諧。 聲音宏大,穿越金馬門,驪龍親近其下巴。 竝非沒有美女嫉妒,隱秘飲酒卻不被猜疑。 與光同塵,老子之教,我所推崇。

賞析

這首作品描繪了詩人在招提(寺院)的客居生活,以及與五子分別後黎生的到來。詩中通過“黃鵠徘徊”、“方響入絲桐”等意象,展現了音樂的和諧與美妙。同時,通過“濩落金馬門”、“驪龍狎其頦”等描繪,表達了詩人對宮廷生活的曏往與親近賢士的願望。最後,詩人以“和光同塵”、“老氏我所推”作結,表達了自己推崇老子思想,追求與世無爭、和諧共処的境界。整首詩語言優美,意境深遠,表達了詩人對音樂、友情和人生哲理的深刻感悟。

王世貞

王世貞

明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文