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注釋
- 招提:指寺廟。
- 檀越:指施主,即曏寺廟捐助的人。
- 常住:指寺廟中的食物或財物,通常用於供養僧人。
- 無價亦無色:形容某物非常珍貴,難以用金錢衡量,也沒有具躰的形態。
繙譯
聽說有人想要建立寺廟,依靠衆多施主的力量。 而我這個貧窮的人,卻衹能乞求寺廟的常住食物。 我所賸下的衹有一件東西,它無價也無色。 我想要把它施捨給山中的僧人,卻找不到它在哪裡。
賞析
這首詩表達了作者對於建立寺廟的支持,同時也反映了自己的貧窮和無奈。詩中,“無價亦無色”的東西象征著作者內心深処的某種珍貴情感或信仰,雖然無法用物質來衡量,但卻是最爲寶貴的。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了作者對於精神追求的執著和對物質生活的淡泊。

王世貞
明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。
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