(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
註釋
- 鳳凰:古代傳說中的神鳥,象徵吉祥、高貴。
- 丹穴:傳說中鳳凰的棲息地。
- 騫(qiān):高舉,飛起。
- 簫韶:古代的樂曲名,相傳爲舜所作,這裏指美妙的音樂。
- 德輝:德行的光輝。
- 阿閣:四面有檐的樓閣。
- 潁川守:指漢代潁川太守黃霸,他曾因不識鳳凰而被嘲笑。
- 鶡雀:小鳥,這裏比喻見識短淺的人。
翻譯
鳳凰從傳說中的丹穴之地出現,成千上萬的羽毛相互依託。如今它飛集在你的庭院,孤獨地高飛並徘徊。它並非爲了聆聽那美妙的簫韶之樂,而是爲了感受你德行的光輝。高聳的樓閣在層雲之上,雄鳴之聲應和着朝陽的光輝。它怎肯學那潁川的太守,最終只會被鶡雀所嘲笑。
賞析
這首作品通過鳳凰這一象徵吉祥與高貴的形象,讚美了陳德清的高尚德行和遠大志向。詩中鳳凰「孤騫以徘徊」,不僅展現了其超凡脫俗的氣質,也暗示了陳德清的獨立特行。後文以「阿閣麗層霄,雄鳴應朝暉」進一步描繪了鳳凰的高貴與輝煌,同時暗喻陳德清的德行如朝陽般照耀四方。結尾處通過對比潁川守與鶡雀,強調了陳德清不會滿足於平庸,而是追求更高的境界。

王世貞
明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。
► 7138篇诗文
王世貞的其他作品
- 《 八哀篇陸徵士治 》 —— [ 明 ] 王世貞
- 《 餘自三月朔抵留任於今百三十日矣中間所見所聞有可憂可憫可悲可恨者信筆便成二十絕句至於適意之作十不能一亦 》 —— [ 明 ] 王世貞
- 《 送毛檢討起貶雲南幕僚 》 —— [ 明 ] 王世貞
- 《 歐楨伯工部轉正郎寄之 》 —— [ 明 ] 王世貞
- 《 得河中王丈憲副地震後書雲未有出山之耗賦此促之 》 —— [ 明 ] 王世貞
- 《 丹竈峯 》 —— [ 明 ] 王世貞
- 《 存沒口號十六首徐比部以言 》 —— [ 明 ] 王世貞
- 《 送屠比部省侍司馬公歸四明 》 —— [ 明 ] 王世貞