地驅樂歌

頭上倭髻,珍珠累垂。要郎解髻,妾自解衣。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 倭髻(wō jì):古代婦女的一種發髻樣式,源自日本。
  • 珍珠累垂:指頭發上裝飾著許多珍珠,垂掛下來。
  • 解髻(jiě jì):解開頭發上的發髻。
  • 妾自解衣:妾身自己解開衣服。

繙譯

頭上梳著日本風格的發髻,裝飾著許多珍珠垂掛下來。想要郎君幫我解開這發髻,而我則自己解開衣服。

賞析

這首作品通過描述女子頭上的倭髻和珍珠裝飾,展現了她的美麗和時尚。詩中女子請求郎君幫她解開發髻,同時自己解衣,這一動作不僅躰現了她對郎君的信任和依賴,也隱含了一種親密和期待的情感。整首詩語言簡潔,意境溫馨,表達了女子對愛情的渴望和柔情。

王世貞

王世貞

明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文