樂府變十九首治兵使者行當雁門太守

白蓮花,捧世尊。左跪聖母,右拜神君。蓮花水,浴金盆。 男女行照之,女爲后妃男侯王。金貂羅紈耀兩行。 生當踏玉階,死當坐天堂。誰爲遣汝來,丘太師、周太師,卻立那,顏東西。 授汝尺一錦牘,赤白號帶兩頭垂。但入上谷雲中得,好兒郎,因依精兵十萬騎,一一銜枚後頭隨。 天運好反覆,白髮所謀私。反接向市中,號呼衆男女,曷不救我爲。 救我死者坐天堂,生當踏玉階。忽有一書生,衆不識爲誰。 書生從何來,乃是闕下上書男子,長流關外醉臥闤闠間,夜半縛致之。 桃李種山岡,蓮花種湖陂。刺舟摘蓮花,卻折桃李枝。 東市標,書生頭。鼓曈曨,使者輶。千金賞,萬戶侯。道傍跌足涕被面。 中丞封,御史轉。丞相閣中三日宴。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 白蓮花:這裏指佛教中的聖潔之花,象徵純潔和神聖。
  • 世尊:佛教中對佛陀的尊稱。
  • 金貂羅紈:指華貴的服飾。金貂,指貂皮製成的華麗服飾;羅紈,指細絹。
  • 玉階:指皇宮中的臺階,象徵權貴之地。
  • 銜枚:古代行軍時,士兵口中銜着枚(一種小木片),以防出聲。
  • 上谷雲中:古代地名,指今河北省北部和內蒙古自治區中部一帶。
  • 反覆:這裏指命運的變幻無常。
  • 反接:反綁雙手。
  • 闕下:指皇宮之下,即朝廷。
  • 闤闠:指市集。
  • :古代一種輕便的車。

翻譯

白蓮花,捧着佛陀。左邊跪拜聖母,右邊拜見神君。蓮花水,在金盆中沐浴。 男女經過此地,女子成爲后妃,男子成爲侯王。華貴的服飾在兩旁閃耀。 活着時踏上皇宮的臺階,死後坐在天堂。是誰派你來的?丘太師、周太師,站在那裏,面朝東西。 給你一尺長的錦牘,赤白兩色的帶子垂下。只要進入上谷雲中,好男兒,依靠精兵十萬騎,一一銜枚跟隨在後。 天命變幻無常,白髮人的私心謀劃。反綁雙手走向市集,呼喊衆男女,爲何不救我。 救我的人死後坐在天堂,活着時踏上皇宮的臺階。突然有一個書生,衆人不知他是誰。 書生從何而來,是朝廷上書的男子,長流關外醉臥在市集間,半夜被綁來。 桃李種在山岡,蓮花種在湖邊。划船摘蓮花,卻折斷桃李枝。 東市掛着書生的頭,鼓聲朦朧,使者的輕車。千金賞賜,萬戶侯。路旁跌足流淚。 中丞的封賞,御史的轉職。丞相府中三日的宴會。

賞析

這首詩通過豐富的意象和生動的場景描繪,展現了權力、命運和生死的主題。詩中白蓮花、金盆、玉階等象徵着神聖和權貴,而書生的命運則反映了社會的不公和命運的無常。詩的結構緊湊,語言凝練,通過對比和象徵手法,深刻揭示了人性的複雜和社會的殘酷。整體上,詩歌表達了對權力和命運的深刻思考,以及對正義和公平的渴望。

王世貞

王世貞

明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文