巫山一段雲

唐 · 李珣

古廟依青嶂，行宮枕碧流。水聲山色鎖妝樓，往事思悠悠。
雲雨朝還暮，煙花春復秋。啼猿何必近孤舟，行客自多愁。

名句

• 古廟依青嶂，行宮枕碧流。水聲山色鎖妝樓，往事思悠悠。
• 雲雨朝還暮，煙花春復秋。啼猿何必近孤舟，行客自多愁。

譯文

神女寺依舊傍着青山，楚王的細腰宮依舊枕着碧綠的江流。潺潺流水和暖暖翠嵐環繞着昔日梳妝的樓臺，悠悠往事真叫人感慨萬千。
巫山從早到晚雨迷雲輕，春去秋來花開花落，歲月就這般流逝。何必要猿啼聲聲傳向孤舟，遠行的旅客自有許多憂愁。

注釋

巫山一段雲：唐教坊曲，原詠巫山神女事。後用爲詞牌。雙調小令，四十四字，前後片各三平韻。
古廟：指巫山腳下供奉神女的祠廟。
青嶂（zhàng）：即十二峯。嶂：形勢高險象屏障的山峯。
行宮：京城以外供帝王出巡時居住的宮室，此處指楚細腰宮遺址。
枕（zhěn）碧流：意爲行宮臨水而建。
妝樓（zhuānglóu）：寢樓，指細腰宮中宮妃所居。
雲雨：指宋玉《高唐賦序》楚懷王夢中幽會巫山神女之事。
煙花：泛指自然界豔麗的景物。
啼猿（tíyuán）：巫峽多猿，猿聲淒厲如啼。

序

《巫山一段雲·古廟依青嶂》是五代詞人李珣所寫的一首詠史詞。該詞通過描寫古廟青嶂，行宮妝樓等景色，流露出詞人對自然永恆而人世無常的感慨。

賞析

上片寫望中所見。“古廟”二句，寫古廟和行宮所處環境。“依”、“枕”都是擬人化的寫法，不僅寫位置形勢，也富於感情色彩，有依戀不捨之情，感慨神女仍在，楚王已逝。並使整個畫面富於靈感，處於動態之中。“水聲山色鎖妝樓”句中所寫“妝樓”，用一“鎖”字，烘托出一種幽深孤寂的氣氛。這裏以樂景寫哀情，青山綠水，景色秀美，若有人常伴是一美事，然獨處山水，無人作陪，自然引發愁思。由此也引發詞人的遐想：“往事思悠悠”。
下片寫舟中所感。開言緊承“往事思悠悠”寫到“雲雨朝還暮，煙花春復秋”，“雲雨”、“煙花”既以自然之景喻歲月無情，匆匆流逝。又暗示昔日雲雨之夢，煙花之景與時俱逝。語意雙關，愁思縈繞。詞人聯想，無論是神女還是宮妃，朝去暮來，春秋交替，總會引起孤寂難耐之感。結句“啼猿何必近孤舟，行客自多愁”，詞人抒寫自己的感受：行客至此，不必猿啼已自多愁，以景結情，情景交融，意境悠遠悽迷，情思低迴留連。
全詞表現出歲月流逝，世事變幻和“行客自多愁”的個人身世之感，將弔古與傷今結合在一起，以沉鬱真摯的感情、曲折蘊藉的筆調抒發出深沉的今昔興亡之感，完全擺脫了纏綿悱惻的“兒女之情”。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 青嶂（zhàng）：形容山巒青蔥如屏障。嶂，像屏障一樣的山峯。
• 行宮：帝王出行時居住的宮殿，這裏指楚王曾居處的離宮。
• 枕：此處有「臨靠」之意。
• 鎖：關閉、環繞的意思。
• 雲雨朝還暮：化用宋玉《高唐賦》中楚王夢巫山神女的典故，神女自雲「旦爲朝雲，暮爲行雨」。
• 煙花：春天繁茂的花草樹木。

翻譯

古老的廟宇依偎着青蔥的山巒，昔日的行宮臨靠着清澈的江水。潺潺的流水和秀麗的山色環繞着曾經的妝樓，讓人不禁陷入對悠悠往事的沉思之中。那巫山的雲霧朝聚暮散，春天的繁花和秋天的草木年復一年交替變換。啊，猿猴何必靠近孤獨行駛的小船啼叫呢？本來遠行的遊子就已經滿心憂愁了。

賞析

這首詞以景起興，開篇描繪出古廟依存於青山、行宮枕靠於碧流的清幽畫面，奠定了靜謐又略帶哀愁的基調。「水聲山色鎖妝樓」，將無情的山水賦予了情感，它們似鎖住了曾經的繁華與故事，引出下文對過往的追思。詞中巧妙運用「雲雨朝還暮，煙花春復秋」，既點明時光流轉、物是人非的感慨，又暗示歲月中曾經的繁華如夢已遠去。結尾「啼猿何必近孤舟，行客自多愁」，借啼猿增添孤獨愁緒，將行客內心本就難以排遣的羈旅之愁進一步深化。全詞意境開闊深遠，情景交融，在對山川古蹟的描寫之中，蘊含着深沉的歷史滄桑感與個人的悵惘情思 。