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註釋
- 學地:指學問的境界。
- 厭多聞:厭倦了博學多聞。
- 廣渡羣生:廣泛地救助衆生。
- 出世氛:脫離世俗的氛圍。
- 飯色:指食物的顏色。
- 殊:不同。
- 寶器:珍貴的器皿。
- 樹香:樹木的香氣。
- 入禪薰:被禪意所薰陶。
翻譯
我知道你已經厭倦了博學多聞,現在你廣泛地救助衆生,使他們脫離世俗的氛圍。你吃的食物雖然簡單,但不應與珍貴的器皿有所不同,樹木的香氣都被禪意所薰陶。
賞析
這首詩是李德裕贈給一位名叫奉律的僧人的,表達了對奉律僧人修行境界的讚賞。詩中,「學地厭多聞」表明奉律已經超越了追求知識的階段,而「廣渡羣生出世氛」則讚揚了他救助衆生的行爲。後兩句通過對日常生活的描寫,進一步體現了奉律僧人簡樸而高尚的生活態度,以及他周圍環境所散發出的禪意。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了對奉律僧人修行生活的敬仰之情。

李德裕
唐趙郡人,字文饒。李棲筠孫、李吉甫子。幼有壯志,苦心力學,不喜科試。既冠,卓犖有大節。穆宗即位,召入翰林充學士,禁中書詔,大手筆多詔德裕草之。尋轉考功郎中、知制誥、中書舍人。敬宗時出爲浙西觀察使。文宗即位,加檢校禮部尚書,召爲兵部侍郎。武宗時由淮南節度使入相,弭藩鎮之禍,決策制勝,威權獨重。德裕爲李黨首領,牛僧孺、李宗閔爲首之牛黨深銜之,宣宗立,爲牛黨所構,貶崖州司戶卒。追贈尚書左僕射、太子少保、衛國公。好著書爲文,雖位極臺輔,讀書不輟。有《次柳氏舊聞》、《會昌一品集》。
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