擬古七首
洪鈞播無垠，八埏蕩和風。
枯叢同華滋，陳荄變纖茸。
高門與窮巷，嫵媚白與紅。
陽和不擇地，化育自至公。
惟人物之靈，此理均降衷。
大樸日凋喪，町畦生室中。
貴賤移親疏，貧富乘始終。
誰能返其初，物我俱玄同。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 洪鈞：指天，古代神話中主宰宇宙的至高無上之神。
- 八埏：八方邊遠之地。
- 和風：溫和的風。
- 華滋：茂盛。
- 陳荄：老根，舊根。
- 纖茸：細嫩的草。
- 陽和：春天的暖氣。
- 化育：自然生長及發展。
- 降衷：天賜的善性。
- 大樸：原始的淳樸狀態。
- 町畦：田界，比喻界限、規矩。
- 玄同：道家術語，指與道合一的境界。
翻譯
天神主宰着無邊無際的宇宙，八方邊遠之地都沐浴在溫和的風中。枯萎的草叢重新茂盛，舊根也長出了細嫩的草。無論是高門大戶還是窮巷陋室，花兒都嫵媚地綻放着白與紅。春天的暖氣不擇地而生，自然生長和發展總是公正無私。作爲萬物之靈的人類，這個道理也是天賜的善性。然而，原始的淳樸狀態日漸凋零，人與人之間的界限和規矩在家庭中產生。貴賤改變了親疏關係，貧富決定了人生的起點和終點。誰能回到最初的淳樸狀態，與萬物和諧共存，達到與道合一的境界呢？
賞析
這首作品以宏大的視角描繪了自然界的和諧與公正，進而反思人類社會的複雜與不公。通過對比自然與人類社會，詩人表達了對原始淳樸狀態的懷念和對現實社會不公的批判。詩中「洪鈞」、「八埏」等詞語展現了宇宙的廣闊與自然的公正，而「大樸日凋喪」、「貴賤移親疏」等則揭示了人類社會的變遷與不公。最後，詩人提出了一個理想境界——「物我俱玄同」，即人與自然和諧共存，迴歸淳樸，與道合一。