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註釋
- 吾斯未能信:我對此尚未能確信。
- 士子:指讀書人。
- 至哉伊洛傳:至高無上的伊洛(指伊川和洛學,即程頤和程顥的學說)傳承。
- 爲發前聖蘊:爲了闡發前代聖人的深奧道理。
- 先儒:古代的儒家學者。
- 未暇窮詁訓:沒有時間深入研究古籍的註解和訓詁。
翻譯
別人都在順應時代行動,我對此還未能確信。讀書人有應當憂慮的事,憂慮自己不如舜那樣賢明。至高無上的伊洛學說傳承,是爲了闡發前代聖人的深奧道理。古代的儒家學者固然值得師法,但我沒有時間深入研究古籍的註解和訓詁。
賞析
這首作品表達了作者對時代潮流的懷疑態度,以及對儒家經典和前賢學說的尊重與追求。詩中,「吾斯未能信」一句,直抒胸臆,表明了作者對時行的保留態度。而「士子有當憂,憂在不如舜」則進一步以舜爲楷模,強調了士人應有的憂患意識和自我要求。後兩句讚美了伊洛學說的博大精深,並表達了自己對先儒的敬仰之情,同時也透露出因時間有限而未能深入研究的遺憾。整首詩語言簡練,意境深遠,體現了作者對學問的虔誠和對時代的獨立思考。
姚公樞
樞字公茂,號雪齋,營州柳城人。後遷洛陽。少篤於學,自期甚高。宋內翰九嘉識其有王佐略。歲壬辰,楊中書惟中與偕覲元太宗,爲燕京行臺郎中,未幾辭去。歲庚戌,元世祖召居潛邸。中統元年,拜東平宣撫使。明年,召拜太子太師,辭不受,改大司農。四年,拜中書左丞。至元五年,出僉河南行省。十年,拜昭文館大學士,詳定禮儀事。十三年,拜翰林學士承旨。十七年薨,年七十八。元貞二年,贈榮祿大夫、少師。至大三年,追贈太師、開府儀同三司,封魯國公,諡文獻。初,雪齋與惟中從太子闊出南征,軍中得名儒趙復,始得程朱之書。後棄官攜家來輝,中堂龕孔子容,旁垂周、兩程、張、邵、司馬六君子像,讀書其間。自板諸經,散之四方。時河內許衡平仲、廣平竇默漢卿並在衛。雪齋時過漢卿茅齋,而平仲亦特造蘇門,盡室相依以居,三人互相講習,而北方之學者始聞進學之序焉。許參政有壬曰:皇元啓運,道復隆古,倡而鳴者爲雪齋姚公。蓋宋、金之際,兵燹頻仍,版帙散亡殆盡,獨首唱經學,闡明斯道,厥後名儒接踵而出,氣運昌隆,文章爾雅,推回瀾障川之功,論者謂文獻公不在禹下雲。
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