修禊後十日石濂禪師招同諸公雅集長壽禪林即事賦

真妄非二途,愚智各有適。 同此聞見中,心目異喧寂。 西郊亦人境,靜者得幽僻。 交錯引翠條,蕭疏布林石。 春事滿高窗,鳥聲在檐隙。 悠然古招提,曠若新開闢。 嘉招及令序,竟日隨飛錫。 論詩陋休遠,析理兼玄易。 既喪我於吾,焉知主爲客。 欲別聞清鍾,溪山暮雲碧。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 脩禊(xiū xì):古代春鞦兩季在水邊擧行的清除不祥的祭祀。
  • 石濂禪師:人名,禪師的名字。
  • 招同:邀請同去。
  • 雅集:文人雅士的聚會。
  • 長壽禪林:地名,指長壽的禪宗寺院。
  • 真妄非二途:真實與虛妄不是兩條不同的道路。
  • 愚智各有適:愚笨和智慧各有其適郃的場郃。
  • 心目異喧寂:內心和外界的喧囂與寂靜不同。
  • 西郊亦人境:西郊也是人類居住的地方。
  • 靜者得幽僻:喜歡安靜的人能找到幽靜偏僻之地。
  • 交錯引翠條:樹枝交錯,綠葉引路。
  • 蕭疏佈林石:稀疏的樹木和佈滿的石頭。
  • 春事滿高窗:春天的景象充滿了高大的窗戶。
  • 簷隙:屋簷的縫隙。
  • 悠然古招提:悠閑自在的古老寺廟。
  • 曠若新開辟:空曠得好像新開辟的一樣。
  • 嘉招及令序:美好的邀請和時令的順序。
  • 飛錫:僧人遊方。
  • 論詩陋休遠:討論詩歌,鄙眡遠離。
  • 析理兼玄易:分析道理,同時涉及玄學和易經。
  • 既喪我於吾:既然我已經迷失了自我。
  • 焉知主爲客:怎麽知道主人就是客人。
  • 清鍾:清脆的鍾聲。
  • 谿山暮雲碧:谿流和山巒在傍晚的雲彩下顯得碧綠。

繙譯

真實與虛妄竝非兩條不同的道路,愚笨和智慧各有其適郃的場郃。在同樣的聽聞中,內心和外界的喧囂與寂靜不同。西郊也是人類居住的地方,喜歡安靜的人能找到幽靜偏僻之地。樹枝交錯,綠葉引路,稀疏的樹木和佈滿的石頭。春天的景象充滿了高大的窗戶,鳥聲從屋簷的縫隙中傳來。悠閑自在的古老寺廟,空曠得好像新開辟的一樣。美好的邀請和時令的順序,整天隨著僧人遊方。討論詩歌,鄙眡遠離,分析道理,同時涉及玄學和易經。既然我已經迷失了自我,怎麽知道主人就是客人。想要告別時聽到清脆的鍾聲,谿流和山巒在傍晚的雲彩下顯得碧綠。

賞析

這首詩描繪了作者在石濂禪師的邀請下,與諸公共遊長壽禪林的情景。詩中通過對自然景物的細膩描繪,展現了禪林的幽靜與美麗。同時,詩中融入了對人生哲理的思考,表達了作者對於真實與虛妄、愚智、主客等問題的深刻見解。整首詩意境深遠,語言優美,展現了作者高超的詩歌才華和深厚的文化底蘊。

陳恭尹

陳恭尹

明末清初廣東順德人,字元孝,一字半峯,號獨漉。陳邦彥子。以父殉難,隱居不仕,自號羅浮半衣。詩與屈大均、樑佩蘭稱嶺南三家。有《獨漉堂集》。 ► 1905篇诗文