三徒五苦辭

人命以消盡,亦猶膏中火。 四大暫相寓,五物權時假。 盛年當勤學,趣求存告我。 福盡身神散,冥冥地獄下。 上聖畏是故,尋道度斯福。
拼音
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註釋

  • 三徒五苦:佛教用語,指三種修行方法和五種苦難。
  • :中國歷史上的一個朝代,公元581年至618年。
  • 無名氏:指作者不詳。
  • 亦猶膏中火:比喻生命短暫,如同油脂中的火焰,很快就會熄滅。
  • 四大:佛教用語,指地、水、火、風四種構成物質的基本元素。
  • 暫相寓:暫時寄居。
  • 五物:指五行,即金、木、水、火、土。
  • 權時假:暫時借用。
  • 趣求:追求。
  • 存告我:指追求真理和智慧。
  • 身神散:指生命的消逝。
  • 冥冥:形容深邃或不可知的狀態。
  • 地獄:佛教中的苦難之地。
  • 上聖:指高僧或聖人。
  • 畏是故:因爲害怕這種情況。
  • 尋道度斯福:尋求解脫之道,以獲得福報。

翻譯

人的生命如同油脂中的火焰,很快就會消逝。我們的身體是由地、水、火、風四大元素暫時組合而成,五行也只是暫時借用。在年輕時應當勤奮學習,追求真理和智慧。如果福報耗盡,生命和精神就會消散,沉入深不可測的地獄。高僧和聖人因爲害怕這種情況,所以尋求解脫之道,以獲得福報。

賞析

這首詩以佛教的視角深刻地探討了生命的短暫和無常。通過比喻和象徵,詩人強調了生命的脆弱和時間的緊迫性,鼓勵人們在年輕時勤奮學習,追求真理,以免福報耗盡後陷入苦難。詩中的「四大暫相寓,五物權時假」揭示了物質世界的虛幻和不穩定性,而「上聖畏是故,尋道度斯福」則體現了佛教徒對於解脫和福報的追求。整體而言,這首詩充滿了哲理和警示,引導人們思考生命的真諦和如何修行以獲得更好的未來。

無名氏

隋朝佚名作者的統稱。 ► 674篇诗文