送吼萬維那慧均典客請佛舍利於棲賢 其一

耶舍當年負鐵來,靈光今向七賢開。 憑君為走三千里,親捧祥雲到寶臺。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 耶舍:人名。
  • 靈光:指佛道神靈的光輝。
  • 七賢:七位賢士。
  • 寶臺:對佛寺、佛塔的美稱。

翻譯

當年耶舍揹着鐵而來,如今佛道神靈的光輝向着七賢展開。依靠你爲其奔走三千里,親自捧着吉祥的雲彩到達寶臺。

賞析

這首詩可能與佛教相關的迎請佛舍利之事有關。詩中通過回憶耶舍當年的舉動,引出當下的場景,強調了此次前往寶臺迎請佛舍利的莊重和神聖。「靈光今向七賢開」一句營造出一種神祕且富有神聖意味的氛圍。最後兩句表達了對承擔此重任之人不畏路途遙遠去完成使命的敬重和期望。整首詩語言簡潔,意境深遠,蘊含着對佛教事物的尊重和對此次行動的重視之情。

釋今無

今無(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本萬氏子,年十六,參雷峯函是,得度。十七受壇經,至參明上座因緣,聞貓聲,大徹宗旨。監棲賢院務,備諸苦行,得遍閱內外典。十九隨函是入廬山,中途寒疾垂死,夢神人導之出世,以鈍辭,神授藥粒,覺乃蘇,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉師命隻身走瀋陽,謁師叔函可,相與唱酬,可亟稱之。三年渡遼海,涉瓊南而歸,備嘗艱阻,胸次益瀟灑廓落。再依雷峯,一旦豁然。住海幢十二年。清聖祖康熙十二年(一六七三)請藏入北,過山東,聞變,駐錫蕭府。十四年回海幢。今無爲函是第一法嗣。著有《光宣臺全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。 ► 1311篇诗文