後桂花引

宋 · 謝翱

修月山人飯玉屑，瑶鴨騰騰何處熱。
吳剛生愁樹合創，毫飄玉斧高枝折。
此時待罪扣帝庭，素蛾騎蟾涕泪零。
月中落子如雨星，至今收拾無六丁。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 修月山人：古代傳說中負責修理月亮的仙人。
• 飯玉屑：以玉屑爲飯，形容仙人的飲食超凡脫俗。
• 瑤鴨：傳說中月亮裏的神物，也有說法認爲瑤鴨的騰騰熱氣能讓月亮更明亮。 瑤（yáo）
• 合創：癒合傷口之意，「創（chuāng）」 此處指傷口。
• 毫飄玉斧：形容吳剛砍樹時玉斧揮動，斧刃閃爍光芒。
• 待罪：表示因犯錯等待懲處，這裏是一種謙卑的說法。
• 扣帝庭：叩拜天帝的宮廷。 扣（kòu）
• 素蛾：即嫦娥。
• 騎蟾：傳說嫦娥常駐月宮，與蟾蜍相伴，所以說騎蟾。
• 六丁：道教中的神名，能行風雷，制鬼神，在這裏指代有能力收拾月中落子的神人。

翻譯

修月山人以玉屑爲食，那瑤鴨自由自在遊動，不知使何處變得溫暖熾熱。吳剛滿心愁緒，擔心桂樹傷口癒合，揮動玉斧砍伐，斧光閃爍，高枝都被砍折。這個時候，有人帶着罪愆叩拜天帝的宮廷，嫦娥騎着蟾蜍傷心地涕淚飄零。月中落下的桂子如雨點和繁星般紛紛揚揚，可至今都沒有六丁神來收拾這些桂子。

賞析

這首《後桂花引》充滿了奇幻的神話色彩和獨特的浪漫情懷。詩中藉助「修月山人」「瑤鴨」「吳剛伐桂」「嫦娥奔月」等諸多傳統神話元素，構建出一個豐富奇幻的月中世界。開篇描繪仙人超凡的飲食和神祕的瑤鴨，營造出空靈仙逸的氛圍；接着刻畫吳剛伐桂，展現出一種執着與無奈交織的情緒；再借嫦娥涕淚零的形象，渲染出悽清哀傷的情感；最後月中落子無人收拾的情景，增添了一絲落寞與神祕。整首詩想象奇特，在奇幻的意象組合中蘊含着詩人複雜隱晦的情感，可能寄託了詩人對某種境遇的感慨或是對世間萬象的獨特思考，語句優美奇幻，展現出獨特的藝術審美。