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註釋
- 疏花：稀疏的花朵。
- 止水：靜止的水。
- 菩提樹：佛教中象徵智慧的樹，相傳釋迦牟尼在此樹下悟道。
- 鏡臺：鏡子和臺座，這裏比喻心境。
翻譯
稀疏的花朵在清澈中映出淡淡的影子，靜止的水面潔淨無塵。 這景象好似智慧的菩提樹，清晰地映照着心境的明鏡臺。
賞析
這首作品通過描繪梅花的疏影和靜水的潔淨，巧妙地比喻了心境的清明和智慧的覺悟。詩中「疏花清有影」一句，既表現了梅花的清雅，又隱喻了心境的澄明。而「止水淨無埃」則進一步以水的純淨無塵，來象徵內心的無染。後兩句「好似菩提樹，明明照鏡臺」，將梅花與菩提樹相提並論，表達了通過觀察自然之美，可以達到心靈覺悟的境界。整首詩語言簡練，意境深遠，表達了詩人對清淨心境和智慧覺悟的嚮往。
丁鶴年
鶴年，以字行，一字永庚，西域人也。曾祖阿老丁爲鉅商，以其貲歸元世祖，世爲顯官。父職馬祿丁，官武昌縣達魯花赤，有惠政，留葬焉。鶴年年十八，值兵亂，倉卒奉母走鎮江。母歿，鹽酪不入口者五年。避地越江上，又徙四明，行臺省交闢不就。時方氏深忌色目人，鶴年轉徙逃匿，旅食海鄉，爲童子師，或寄居僧舍，賣藥以自給。先是生母馮阻絕東村，病死，瘞廢宅中。道既通，鶴年還武昌，痛哭行求，夢其母以告，蹤跡得之。齧血沁骨，棺斂以葬。晚年屏絕酒肉，廬父墓以終其身，明永樂間卒。烏斯道爲作《丁孝子傳》，戴叔能作《高士傳》，以申屠蟠儗之。序其詩謂「注意之深，用工之至，尤在於五七言近體」。澹居老人題《海巢集》亦云：「忠義慷慨，有《騷》《雅》之遺意。」鶴年家世仕元，諸兄之登進士第者三人，遭時兵亂，不忘故國。嘗有句雲：「行蹤不逐梟東徙，心事惟隨雁北飛。」亦可悲也。錄其詩爲元季諸人後勁，而兩兄之作附焉。
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