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註釋
- 翛然（xiāo rán）：形容自由自在，無拘無束的樣子。
- 仙隱：指隱居山林，過着超脫塵世的生活。
- 奇耦（qí ǒu）：指奇數和偶數，這裏可能指研究易經中的陰陽變化。
- 先天：指宇宙自然的原始狀態，或指易經中的先天八卦。
- 燒丹鼎：煉丹的器具，指煉丹活動。
- 種玉田：比喻修煉內丹，如同種植珍貴的玉石。
- 城府：指官場或世俗的複雜事務。
- 養生篇：指關於養生保健的書籍或文章。
翻譯
在清泉白石之間，自由自在地生活，即使隱居山林，日子也彷彿過得如年般長久。 漸漸厭倦了文章，覺得它們妨礙了大道的追求，於是開始研究易經中的陰陽變化。 雲間有犬在煉丹鼎旁舐食，雨中有龍在耕種着修煉內丹的田地。 整年都不聞官場和世俗的雜事，閉門靜心著述關於養生的文章。
賞析
這首詩描繪了一種超脫塵世的隱居生活，表達了詩人對世俗的厭倦和對大道的追求。詩中通過「清泉白石」、「仙隱」、「奇耦玩先天」等意象，展現了詩人嚮往的自然與和諧的生活狀態。後兩句「雲間犬舐燒丹鼎，雨裏龍耕種玉田」運用了神話傳說中的元素，增添了詩意的神祕色彩。整首詩語言清新，意境深遠，體現了詩人對養生和道家哲學的深刻理解。
丁鶴年
鶴年，以字行，一字永庚，西域人也。曾祖阿老丁爲鉅商，以其貲歸元世祖，世爲顯官。父職馬祿丁，官武昌縣達魯花赤，有惠政，留葬焉。鶴年年十八，值兵亂，倉卒奉母走鎮江。母歿，鹽酪不入口者五年。避地越江上，又徙四明，行臺省交闢不就。時方氏深忌色目人，鶴年轉徙逃匿，旅食海鄉，爲童子師，或寄居僧舍，賣藥以自給。先是生母馮阻絕東村，病死，瘞廢宅中。道既通，鶴年還武昌，痛哭行求，夢其母以告，蹤跡得之。齧血沁骨，棺斂以葬。晚年屏絕酒肉，廬父墓以終其身，明永樂間卒。烏斯道爲作《丁孝子傳》，戴叔能作《高士傳》，以申屠蟠儗之。序其詩謂「注意之深，用工之至，尤在於五七言近體」。澹居老人題《海巢集》亦云：「忠義慷慨，有《騷》《雅》之遺意。」鶴年家世仕元，諸兄之登進士第者三人，遭時兵亂，不忘故國。嘗有句雲：「行蹤不逐梟東徙，心事惟隨雁北飛。」亦可悲也。錄其詩爲元季諸人後勁，而兩兄之作附焉。
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