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注釋
- 羽人：指道士。
- 太易：古代道家哲學中指宇宙形成前的虛無狀態。
- 衲子：指僧人。
- 無生：彿教術語，指無生無滅的境界。
- 囌門歗：指高聲吟詠，源自晉代隱士囌門山人的故事。
繙譯
每天看著山巒，眼睛倍感明亮，更無任何事情能夠牽動我的情感。 掃開山巖前的積雪行走，在田間小路上悠閑地追逐雲朵。 不願與道士討論宇宙的虛無，嬾得與僧人談論無生無滅的境界。 偶爾發出高亢的吟詠聲，遠遠地廻應著風聲和水聲。
賞析
這首詩描繪了詩人隱居山中的甯靜生活，表達了對自然的熱愛和對世俗的超脫。詩中“日日看山眼倍明”一句，既展現了詩人對山景的喜愛，也暗示了其內心的清明與甯靜。後文通過對比與道士、僧人的不同態度，進一步強調了詩人追求自然、遠離塵囂的生活態度。最後以囌門歗廻應自然之聲，表達了與自然和諧共処的願望。整首詩語言簡練，意境深遠，展現了詩人淡泊名利、曏往自然的情懷。
丁鶴年
鶴年，以字行，一字永庚，西域人也。曾祖阿老丁爲鉅商，以其貲歸元世祖，世爲顯官。父職馬祿丁，官武昌縣達魯花赤，有惠政，留葬焉。鶴年年十八，值兵亂，倉卒奉母走鎮江。母歿，鹽酪不入口者五年。避地越江上，又徙四明，行臺省交闢不就。時方氏深忌色目人，鶴年轉徙逃匿，旅食海鄉，爲童子師，或寄居僧舍，賣藥以自給。先是生母馮阻絕東村，病死，瘞廢宅中。道既通，鶴年還武昌，痛哭行求，夢其母以告，蹤跡得之。齧血沁骨，棺斂以葬。晚年屏絕酒肉，廬父墓以終其身，明永樂間卒。烏斯道爲作《丁孝子傳》，戴叔能作《高士傳》，以申屠蟠儗之。序其詩謂「注意之深，用工之至，尤在於五七言近體」。澹居老人題《海巢集》亦云：「忠義慷慨，有《騷》《雅》之遺意。」鶴年家世仕元，諸兄之登進士第者三人，遭時兵亂，不忘故國。嘗有句雲：「行蹤不逐梟東徙，心事惟隨雁北飛。」亦可悲也。錄其詩爲元季諸人後勁，而兩兄之作附焉。
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