或獻髭藥卻之

· 方回
行路乾坤半,流年六十強。 不營埋骨穴,更用染髭方。 政使飛昇可,猶難服食良。 養生或攻外,曾否鑑嵇康。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • (zī):鬍鬚。
  • 流年:指光陰,時間。
  • :經營,安排。
  • 染髭方:指染鬍鬚的方法,這裏可能指延年益壽的藥物或方法。
  • 政使:即使。
  • 飛昇:道教中指修煉成仙,昇天。
  • 服食:指服用藥物或食物以求長生。
  • :借鑑,參考。
  • 嵇康 (jī kāng):三國時期魏國文學家、音樂家,也是著名的道家學者,主張養生之道。

翻譯

行走世間,歲月已過半,轉眼六十有餘。 不曾經營埋骨之地,更不用說染鬍鬚的方子。 即使能夠修煉成仙,也難以保證服食之物真的有益。 養生之道或許應從內心修養做起,是否曾借鑑過嵇康的智慧?

賞析

這首作品表達了作者對人生和養生的深刻思考。詩中,「行路乾坤半,流年六十強」描繪了人生的階段,流露出對時光流逝的感慨。後文通過對「埋骨穴」和「染髭方」的否定,以及對「飛昇」和「服食」的懷疑,反映了作者對傳統養生和成仙觀念的批判。最後提到嵇康,暗示真正的養生應是內心的修養和智慧的積累,而非外在的藥物或方法。整首詩語言簡練,意境深遠,體現了作者對生命哲學的獨到見解。

方回

元朝詩人、詩論家。方回節操無可言者,爲世所譏,然善論詩文,論詩主江西派,爲江西詩派殿軍(參見《中國文學史·第三卷·第六編·元代文學》)。字萬里。徽州歙縣(今屬安徽)人。南宋理宗時登第,初以《梅花百詠》向權臣賈似道獻媚,後見似道勢敗,又上似道十可斬之疏,得任嚴州(今浙江建德)知府。元兵將至,他高唱死守封疆之論,及元兵至,又望風迎降,得任建德路總管,不久罷官,即徜徉於杭州、歙縣一帶,晚年在杭州以賣文爲生,以至老死。 方回罷官後,致力於詩,選唐、宋近體詩,加以評論,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文