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註釋
- 子云:指西漢文學家揚雄,字子云。
- 可擬:可以比擬。
- 易論無:指揚雄模仿《周易》所作的《太玄》。
- 頗似:很像。
- 蘭亭細字模:指王羲之的《蘭亭序》,這裏比喻精細的模仿。
- 聖經:指儒家經典。
- 小藝:小技藝,小才能。
- 不羞:不以爲恥。
- 依樣畫葫蘆:比喻完全模仿,沒有創新。
翻譯
揚雄的《太玄》可以和《周易》相比,就像《蘭亭序》中的細小字體一樣精細地模仿。這讓我開始相信,儒家的經典並非只是小技藝,即使完全模仿,也不以爲恥,就像依樣畫葫蘆一樣。
賞析
這首詩通過揚雄模仿《周易》創作《太玄》以及王羲之《蘭亭序》的例子,表達了作者對於模仿和創新的看法。詩中,「子云可擬易論無」一句,既是對揚雄才華的肯定,也暗含了對模仿的認可。而「頗似蘭亭細字模」則進一步以《蘭亭序》的精細模仿爲例,強調了模仿的藝術價值。最後兩句「始信聖經非小藝,不羞依樣畫葫蘆」,則表明了作者認爲模仿並非可恥之事,反而是一種藝術上的追求和尊重。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了作者對於傳統文化和藝術創作的深刻理解。
方回
元朝詩人、詩論家。方回節操無可言者,爲世所譏,然善論詩文,論詩主江西派,爲江西詩派殿軍(參見《中國文學史·第三卷·第六編·元代文學》)。字萬里。徽州歙縣(今屬安徽)人。南宋理宗時登第,初以《梅花百詠》向權臣賈似道獻媚,後見似道勢敗,又上似道十可斬之疏,得任嚴州(今浙江建德)知府。元兵將至,他高唱死守封疆之論,及元兵至,又望風迎降,得任建德路總管,不久罷官,即徜徉於杭州、歙縣一帶,晚年在杭州以賣文爲生,以至老死。
方回罷官後,致力於詩,選唐、宋近體詩,加以評論,取名《瀛奎律髓》,共49卷。
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