讀素問十六首

· 方回
三陰與三陽,應天之六氣。 五行加相火,於地分六位。 羲畫箕子疇,恐亦出此意。 漢儒災異學,可擇但勿泥。
拼音
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註釋

  • 三陰與三陽:中醫理論中的概念,三陰指太陰、少陰、厥陰,三陽指太陽、陽明、少陽。
  • 應天之六氣:指與天之六氣(風、熱、暑、溼、燥、寒)相應。
  • 五行加相火:五行指金、木、水、火、土,相火是五行中的火。
  • 於地分六位:指在地上的六個方位或區域。
  • 羲畫:指伏羲的八卦圖。
  • 箕子疇:箕子是商朝末年的賢臣,疇指田地,這裏可能指箕子所傳的治國之道。
  • 漢儒:漢代的儒家學者。
  • 災異學:指漢代儒家學者關於自然災害和異常現象的學說。
  • 但勿泥:但不要拘泥。

翻譯

三陰與三陽,與天之六氣相應。五行加上相火,在地面上劃分六個方位。伏羲的八卦圖和箕子所傳的治國之道,恐怕也是出於這個意思。漢代儒家學者的災異學說,可以選擇性地採納,但不要過於拘泥。

賞析

這首詩探討了中醫理論與古代哲學思想的關係。詩人方回認爲,中醫的三陰三陽理論與天之六氣、五行相火等概念,與伏羲的八卦圖和箕子的治國之道有相通之處。同時,他也提到漢代儒家的災異學說,主張對其進行選擇性的採納,而不是盲目拘泥。這體現了詩人對古代學問的深刻理解和批判性思考。

方回

元朝詩人、詩論家。方回節操無可言者,爲世所譏,然善論詩文,論詩主江西派,爲江西詩派殿軍(參見《中國文學史·第三卷·第六編·元代文學》)。字萬里。徽州歙縣(今屬安徽)人。南宋理宗時登第,初以《梅花百詠》向權臣賈似道獻媚,後見似道勢敗,又上似道十可斬之疏,得任嚴州(今浙江建德)知府。元兵將至,他高唱死守封疆之論,及元兵至,又望風迎降,得任建德路總管,不久罷官,即徜徉於杭州、歙縣一帶,晚年在杭州以賣文爲生,以至老死。 方回罷官後,致力於詩,選唐、宋近體詩,加以評論,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文