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註釋
- 交梨火棗：道教傳說中的仙果，食用可長生不老。
- 苕川：地名，今浙江省湖州市一帶。
- 瓦榼：古代用來盛酒的瓦器。
- 京口：地名，今江蘇省鎮江市。
- 草堂：隱士或文人雅士的居所。
- 潁陽書：指隱士或文人的著作。潁陽，地名，今河南省許昌市一帶。
- 乘鶴：比喻成仙或超脫塵世。
- 忘機：忘卻世俗的機巧心機，指超脫世俗。
- 釣魚：比喻隱居或閒適的生活。
- 武皇：指漢武帝，他曾多次尋求長生不老之術。
- 望祀：古代帝王祭祀天地的一種儀式。
- 軟輪：指帝王派遣的使者所乘的輕便車輛。
- 徵：徵召。
- 玄虛：深奧難解的道理，多指道家的學說。
翻譯
交梨火棗的味道如何，聽說你已經到了苕川。 帶着京口酒的瓦榼，草堂裏應該寫下了潁陽書。 也知道得意時須乘鶴，但未必忘卻機巧就能安心釣魚。 擔心武皇還會期望祭祀，軟輪徵召你來詢問深奧的玄虛。
賞析
這首詩通過描繪道教仙果與隱士生活的對比，表達了詩人對超脫塵世的嚮往與對現實世界的憂慮。詩中「交梨火棗」與「乘鶴」象徵着仙境與超脫，而「瓦榼」、「草堂」與「釣魚」則反映了隱士的簡樸生活。末句提及「武皇」與「望祀」，暗示了詩人對帝王追求長生不老之術的擔憂，以及對被徵召去解釋深奧道理的無奈。整首詩語言凝練，意境深遠，展現了羅隱對世事的深刻洞察與超然態度。
羅隱
羅隱，字昭諫，新城（今浙江省杭州市富陽區新登鎮）人，唐末五代時期詩人、文學家、思想家。
大中十三年（公元859年）底至京師，應進士試，歷七年不第。鹹通八年（公元867年）乃自編其文爲《讒書》，益爲統治階級所憎惡，所以羅袞贈詩說：“讒書雖勝一名休”。後來又斷斷續續考了幾年，總共考了十多次，自稱“十二三年就試期”，最終還是鎩羽而歸，史稱“十上不第”。黃巢起義後，避亂隱居九華山，光啓三年（公元887年），55歲時歸鄉依吳越王錢鏐，歷任錢塘令、司勳郎中、給事中等職。公元909年（五代後梁開平三年）去世，享年77歲。
著有《讒書》及《太平兩同書》等，思想屬於道家，其書乃在力圖提煉出一套供天下人使用的“太平匡濟術”，是亂世中黃老思想復興發展的產物。
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