題桃源手卷

元 · 陸文圭

種柳栽桃總是春，興亡千古一沾巾。
只評隱者非仙者，莫悟秦人即晉人。
年號記曾題甲子，兒孫肯使識君臣。
南陽高士空遐想，不向柴桑去問津。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 種柳栽桃：種植柳樹和桃樹，這裏比喻建立一個美好的家園或社會。
• 興亡千古：指歷史的變遷和朝代的更替。
• 沾巾：淚水沾溼了巾帕，形容悲傷。
• 只評隱者非仙者：只評論隱居的人，而不評論仙人。
• 莫悟秦人即晉人：不要誤解秦朝的人就是晉朝的人，意指時代不同，人也可能不同。
• 年號記曾題甲子：年號記錄了歷史的開始，甲子是天干地支的第一個組合，常用來表示一個週期的開始。
• 兒孫肯使識君臣：後代是否願意瞭解和尊重君臣之間的關係。
• 南陽高士：指南陽的隱士，這裏指諸葛亮。
• 柴桑：地名，這裏指陶淵明的故鄉。
• 問津：詢問渡口，比喻尋求出路或方法。

翻譯

種植柳樹和桃樹，總是爲了迎接春天的到來，歷史的興衰更迭讓人不禁淚溼巾帕。 我們只評論那些隱居的人，而不是仙人，不要誤解秦朝的人就是晉朝的人。 年號記錄了歷史的開始，後代是否願意瞭解和尊重君臣之間的關係。 對於南陽的高士，我只能空想，卻不會去柴桑尋求出路。

賞析

這首詩通過對「種柳栽桃」和「興亡千古」的對比，表達了詩人對歷史變遷的感慨。詩中「只評隱者非仙者，莫悟秦人即晉人」反映了詩人對隱逸生活的看法，以及對歷史人物的深刻理解。最後兩句則體現了詩人對隱士生活的嚮往，但又不願意放棄現實生活的矛盾心理。整首詩語言簡練，意境深遠，表達了詩人對歷史和現實的深刻思考。