贄尤端木二首其二

漢家陵嵌已蒼煙,魯國靈光獨歸然。 術玠音聞水嘉禾,陶潛詩著閏薪前。 可耿閣下投歲死,不及車中寢獲全。 寄語牙郎莫酬價,匱中鹽玉可求旒。
拼音
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註釋

  • (zhì):古代初次拜見尊長所送的禮物。
  • 尤端木:人名,具體指誰不詳。
  • 陵嵌(líng qiàn):陵墓的石階。
  • 魯國靈光:指魯國的文化遺產或精神象徵。
  • 歸然:依然,仍舊。
  • 術玠(shù jiè):人名,具體指誰不詳。
  • 音聞水嘉禾:指術玠的名聲如同水中的嘉禾一樣美好。
  • 陶潛:東晉時期的著名詩人,以田園詩著稱。
  • 閏薪前:指陶潛的詩作在閏年之前就已經很有名。
  • 可耿閣下:對某人的尊稱,具體指誰不詳。
  • 投歲死:指在某年去世。
  • 不及車中寢獲全:意指未能像車中安睡的人那樣得到保全。
  • 寄語牙郎:對牙郎(可能是指商人或中介)的寄語。
  • 匱中鹽玉:匱中的鹽和玉,比喻珍貴的物品。
  • 求旒(qiú liú):求取旒旗,比喻追求名譽或地位。

翻譯

漢家的陵墓石階已被蒼茫的煙霧所籠罩,唯有魯國的文化遺產依舊屹立不倒。術玠的名聲如同水中的嘉禾一樣美好,而陶潛的詩作在閏年之前就已經廣爲人知。可惜耿閣下在某年去世,未能像車中安睡的人那樣得到保全。寄語給牙郎,不要急於議價,匱中的鹽和玉是珍貴的,可以追求更高的名譽和地位。

賞析

這首詩通過對漢家陵墓和魯國文化遺產的對比,表達了對歷史遺蹟和文化傳承的感慨。詩中提到了術玠和陶潛,分別以他們的名聲和詩作來象徵文化的流傳和影響。最後,詩人通過寄語牙郎,表達了對珍貴物品和名譽地位的追求,反映了元代社會對物質和精神價值的重視。整首詩語言凝練,意境深遠,體現了陸文圭對歷史和文化的深刻思考。

陸文圭

宋元間常州江陰人,字子方。博通經史百家及天文、地理、律歷、醫藥、算數之學。宋度宗鹹淳初,中《春秋》鄉選。宋亡,隱居城東,學者稱牆東先生。元仁宗延祐時,再中鄉舉。爲文融會經傳,縱橫變化,莫測其涯際,東南學者皆宗師之。朝廷數聘,以老疾辭。有《牆東類稿》。 ► 658篇诗文