見諸邑遍立粥廠高旗旗書撫院明文飢者之口果及粥乎否也

明 · 郭之奇

獨憐瘡補計，今下肉糜文。
巧婦炊誰見，邦人谷未聞。
羣哺非易合，中飽竟難分。
自古流圖繪，何時達聖君。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 瘡補：指救治災民的措施。
• 肉糜：肉粥，這裏指救濟的食物。
• 巧婦：指能幹的主婦，這裏比喻有能力的人。
• 炊：做飯。
• 邦人：國家的人民。
• 谷：糧食。
• 羣哺：集體餵養。
• 中飽：指從中獲利，這裏指救濟物資被侵吞。
• 圖繪：圖畫，這裏指記錄下來的情況。
• 聖君：賢明的君主。

翻譯

我獨自憐憫那些救治災民的措施，如今卻下達了肉粥的文書。 能幹的主婦爲誰做飯，國家的人民卻未曾聽說有糧食。 集體餵養並非易事，救濟物資被侵吞最終難以分辨。 自古以來，這些情況都被記錄下來，何時才能傳達給賢明的君主呢？

賞析

這首作品通過對比救治災民的措施與實際執行情況，揭示了當時社會救濟體系中的弊端。詩中「獨憐瘡補計，今下肉糜文」表達了詩人對救濟措施的無奈與失望，而「巧婦炊誰見，邦人谷未聞」則進一步以諷刺的筆觸揭露了救濟物資的缺失和被侵吞的現象。最後兩句「自古流圖繪，何時達聖君」則寄寓了詩人對賢明君主的期盼，希望這些不公不義的情況能夠被重視和改善。整首詩語言簡練，意蘊深遠，反映了詩人對社會現實的深刻洞察和強烈關懷。