入桃花源

白頭丫髻子,花裏去如仙。 鳥弄雲霞柵,人耕芝術田。 庚年看紅蕊,生死在蒼煙。 認著爐香去,瞿童火尚然。
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註釋

  • 丫髻子:指梳着兩個髮髻的童子。
  • 庚年:古代以天干地支紀年,庚年即庚子年。
  • 瞿童:指童子。

翻譯

白髮童子梳着雙髻,在花叢中行走如同仙人。鳥兒在雲霞般的柵欄中鳴叫,人們在種植着靈芝和草藥的田裏耕作。在庚子年觀賞着盛開的花蕊,無論生死,都在蒼茫的煙霧之中。認準了爐香的指引前往,那童子依舊在燃燒着火焰。

賞析

這首作品描繪了一個如夢如幻的桃花源景象,通過「白頭丫髻子」、「花裏去如仙」等詞句,展現了童子的超凡脫俗。詩中「鳥弄雲霞柵,人耕芝術田」進一步以田園風光爲背景,營造出一種寧靜而神祕的氛圍。結尾的「認著爐香去,瞿童火尚然」則暗示了某種永恆不變的真理或信仰,使得整首詩充滿了哲理意味。

袁宏道

袁宏道

袁宏道,字中郎,又字無學,號石公,又號六休。湖廣公安(今屬湖北省公安縣)人。萬曆二十年(1592年)進士,歷任吳縣知縣、禮部主事、吏部驗封司主事、稽勳郎中、國子博士等職,世人認爲是三兄弟中成就最高者。他是明代文學反對復古運動主將,他既反對前後七子摹擬秦漢古文,亦反對唐順之、歸有光摹擬唐宋古文,認爲文章與時代有密切關係。袁宏道在文學上反對“文必秦漢,詩必盛唐”的風氣,提出“獨抒性靈,不拘格套”的性靈說。與其兄袁宗道、弟袁中道並有才名,由於三袁是荊州公安縣人,其文學流派世稱“公安派”或“公安體”。合稱“公安三袁”。 ► 1695篇诗文