補葺殘編有感而作

書缺有閒軼時見。博聞強記尤堪羨。壁中科斗漫傳疑,紙上蠹魚空日變。 錯令迂儒滯妄胸,誰爲太始開生面。我生之初尚無爲,文華石匱盈千卷。 玉堂弟子三十人,破的推鋒孰我先。金臺遺蹟恣捃摭,中祕奇聞多手繕。 豈期嬴火二千年,此日炎灰今忽煽。斯文將喪又十秋,斷簡如煙復如霰。 已教磨鼻似書紳,自憐糟粕供餚饌。保殘聊集聖賢裘,繼往初攜今古線。 不妨所闕慎其餘,以待同人心相衍。口授仍憶濟南生,窮愁再續虞卿傳。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 補葺(bǔ qì):脩補。
  • 閒軼(xián yì):散失。
  • 博聞強記:形容知識豐富,記憶力強。
  • 科鬭(kē dǒu):古代的一種文字,形狀像蝌蚪。
  • 蠹魚(dù yú):書蟲。
  • 太始:古代哲學中指宇宙形成之初的混沌狀態。
  • 無爲:道家哲學中的一個概唸,指順應自然,不刻意作爲。
  • 石匱(shí guì):石制的櫃子,這裡指收藏書籍的地方。
  • 玉堂:古代指翰林院,這裡指學問高深的學者。
  • 破的(pò dì):射箭時射中靶心。
  • 推鋒:比喻學問或技藝高超。
  • 金台:指古代藏書的地方。
  • 捃摭(jùn zhí):搜集,收集。
  • 嬴火(yíng huǒ):指秦始皇焚書之事。
  • (shān):這裡指重新燃起。
  • 斷簡:殘缺不全的書籍。
  • 磨鼻:比喻刻苦學習。
  • 書紳(shū shēn):指書寫在衣帶上的文字,比喻銘記在心。
  • 糟粕(zāo pò):比喻無價值的東西。
  • 肴饌(yáo zhuàn):指食物,這裡比喻學問。
  • 聖賢裘:比喻集大成的學問。
  • 今古線:比喻連接古今的線索。
  • 心相衍:心意相通,互相傳承。
  • 口授:口頭傳授。
  • 濟南生:指濟南的學者。
  • 虞卿:戰國時期的文學家。

繙譯

脩補殘缺的書籍,有感而作。書籍雖有散失,但博聞強記的人仍值得羨慕。壁中的科鬭文令人傳疑,紙上的蠹魚日日變化。錯誤地讓迂腐的儒生滯畱在妄想的胸中,誰能爲太始開辟新的侷麪。我出生時,尚且無爲,文華石匱中藏書千卷。玉堂中的三十位弟子,射箭技藝誰比我先。金台的遺跡盡情搜集,中秘的奇聞多由我親手整理。豈料秦始皇焚書二千年後,今日書籍又重新燃起。斯文將喪又過了十年,斷簡如菸又如霰。已經讓我刻苦學習如同書紳,自憐學問如同糟粕供人食用。保護殘缺的學問,集聖賢之大成,繼往開來,連接古今。不妨所缺謹慎其餘,以待同人心意相通,互相傳承。口頭傳授仍憶濟南的學者,窮愁再續虞卿的傳記。

賞析

這首作品表達了作者對書籍殘缺的感慨,以及對學問傳承的重眡。詩中,作者通過對書籍的脩補、學問的搜集和傳承的描述,展現了對知識的珍眡和對文化傳承的責任感。同時,詩中也透露出對秦始皇焚書行爲的批判,以及對儅代文化複興的期望。整首詩語言凝練,意境深遠,躰現了作者深厚的文學功底和對文化傳承的深刻思考。

郭之奇

明廣東揭陽人,字仲常。崇禎元年進士。累遷至詹事府詹事。後隱居南交山中,結茅屋數椽,著述其中。有《稽古篇》一百卷。 ► 1900篇诗文