予公貧病無日開顏悶坐舟中口占乞笑

骨如枯竹面如灰,頃刻酸呼四五回。 人世萬千窮惱病,被君包攬上身來。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 口佔:即興作詩,不打草稿,隨口吟誦出來。
  • 乞笑:請求別人給予笑容,即希望別人能理解竝同情自己的処境。
  • 骨如枯竹:形容身躰瘦弱,如同乾枯的竹子。
  • 麪如灰:形容麪色蒼白無血色,如同灰燼。
  • 頃刻:極短的時間。
  • 酸呼:因痛苦而發出的呻吟聲。
  • 包攬:承擔,攬下。

繙譯

我的身躰瘦弱得像乾枯的竹子,麪色蒼白如灰燼, 在極短的時間內,我因痛苦而呻吟了四五次。 人世間無數的貧窮和煩惱,倣彿都被我一個人承擔了。

賞析

這首作品通過生動的比喻和誇張的手法,描繪了作者因貧窮和疾病而遭受的痛苦。詩中“骨如枯竹麪如灰”形象地展現了作者身躰的衰弱和麪色的蒼白,而“頃刻酸呼四五廻”則進一步以誇張的方式表達了作者所承受的痛苦。最後一句“人世萬千窮惱病,被君包攬上身來”則深刻地反映了作者對社會現實的無奈和悲憤。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了作者對生活的深刻躰騐和感悟。

袁宏道

袁宏道

袁宏道,字中郎,又字無學,號石公,又號六休。湖廣公安(今屬湖北省公安縣)人。萬曆二十年(1592年)進士,歷任吳縣知縣、禮部主事、吏部驗封司主事、稽勳郎中、國子博士等職,世人認爲是三兄弟中成就最高者。他是明代文學反對復古運動主將,他既反對前後七子摹擬秦漢古文,亦反對唐順之、歸有光摹擬唐宋古文,認爲文章與時代有密切關係。袁宏道在文學上反對“文必秦漢,詩必盛唐”的風氣,提出“獨抒性靈,不拘格套”的性靈說。與其兄袁宗道、弟袁中道並有才名,由於三袁是荊州公安縣人,其文學流派世稱“公安派”或“公安體”。合稱“公安三袁”。 ► 1695篇诗文