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註釋
- 襲美:陸龜蒙的朋友,姓襲名美。
- 江南道:唐代行政區劃之一,包括今江蘇、安徽、浙江等地。
- 茅山:位於江蘇省,是道教名山之一。
- 廣文:指博學多才的人。
- 南陽博士:南陽,地名,博士指學識淵博的人。
- 三峯:指茅山的三個主峯。
- 七真堂:道教中的一個重要場所,供奉七位道教真人。
- 雲牙:指山中的泉水。
- 石發:指山石上的苔蘚。
- 筆格:放置筆的架子。
- 封檢:封存和檢查。
- 砂牀:指煉丹用的砂鍋。
- 洞府:道教中神仙居住的地方。
- 招隱:邀請隱士。
- 飆輪:快速旋轉的車輪,比喻快速。
- 玉皇:道教中的最高神祇,即玉皇大帝。
翻譯
乘着輕帆,背對着夕陽,遠望茅山的三個主峯,向七真堂致敬。 天寒地凍,夜晚在山中漱洗雲牙泉水,清澈純淨;雪後晴天,梳理山石上的苔蘚,散發着香氣。 自己拂去煙霞,安置筆架,獨自開啓封存的物品,檢查煉丹用的砂鍋。 不要說洞府能夠招來隱士,我將會快速旋轉車輪,見到玉皇大帝。
賞析
這首詩描繪了詩人陸龜蒙在江南道中的茅山之行,通過對自然景觀的細膩描繪,展現了道教文化的深遠影響。詩中「一片輕帆背夕陽」開篇即營造了一種超脫塵世的氛圍,而「望三峯拜七真堂」則直接表達了對道教聖地的敬仰。後文通過對山中清泉和苔蘚的描寫,進一步以自然之美映襯道教的清淨與高遠。結尾處提到「洞府」和「玉皇」,暗示了詩人對道教神仙世界的嚮往和追求。整首詩語言優美,意境深遠,表達了詩人對道教文化的深厚情感和對隱逸生活的嚮往。

陸龜蒙
陸龜蒙,唐代農學家、文學家,字魯望,號天隨子、江湖散人、甫裏先生,長洲(今蘇州)人。曾任湖州、蘇州刺史幕僚,後隱居松江甫裏(今甪直鎮),編著有《甫裏先生文集》等。他的小品文主要收在《笠澤叢書》中,現實針對性強,議論也頗精切,如《野廟碑》、《記稻鼠》等。陸龜蒙與皮日休交友,世稱“皮陸”,詩以寫景詠物爲多。
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