戊午吟

孝是修行無價珍,此身在處即吾親。 一禽一草非時剪,五辟三千律可論。 倉德飲和供菽水,朝乾夕惕省昏晨。 不分富貴與貧賤,大孝光天是守身。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 戊午:古代干支紀年法中的一個年份。
  • 修行:指修煉身心,追求道德和精神的提升。
  • 無價珍:無法用金錢衡量的寶貴之物。
  • 五辟:古代法律中的五種刑罰。
  • 三千律:泛指衆多的法律條文。
  • 倉德飲和:指儲備糧食,保持和諧。
  • 菽水:豆和水,代指簡單的飲食。
  • 朝乾夕惕:形容從早到晚勤奮謹慎,沒有一點疏忽懈怠。
  • 省昏晨:反省從早到晚的行爲。
  • 大孝:極高的孝道。
  • 光天:形容孝行顯著,如同光天化日之下。
  • 守身:保持自身的品德和行爲。

翻譯

孝道是修行中無法估量的寶貴財富,只要有我在的地方,就如同我的親人所在。不隨意傷害任何生物和植物,五種刑罰和衆多法律條文都值得我們去深思。儲備糧食,保持和諧,以簡單的飲食供養父母,從早到晚勤奮謹慎,反省自己的行爲。不論是富貴還是貧賤,真正的大孝是能夠光天化日之下,保持自身的品德和行爲。

賞析

這首作品強調了孝道的重要性,將其視爲修行中最爲珍貴的部分。詩中通過對比「一禽一草」與「五辟三千律」,強調了孝道的普遍性和法律的嚴肅性。同時,通過「倉德飲和供菽水,朝乾夕惕省昏晨」的描述,展現了孝道的實踐方式,即通過勤勞節儉、自我反省來體現對父母的孝敬。最後,詩人提出,無論貧富貴賤,真正的孝道在於保持自身的品德和行爲,使之如同光天化日之下,顯而易見。

高攀龍

高攀龍

明常州府無錫人,字雲從,改字存之,號景逸。萬曆十七年進士,授行人。以疏詆楊應宿,謫揭陽典史。遭親喪,家居三十年。天啓元年,進光祿少卿,疏劾閣臣方從哲,奪祿一年,改大理少卿。四年拜左都御史,揭崔呈秀貪贓穢行,爲閹黨痛恨,削籍歸。與顧憲成在無錫東林書院講學,海內士大夫稱高顧。時閹黨專政,東林黨人遭迫害。不久,崔呈秀復矯旨遣人往逮,攀龍投水死。有《高子遺書》。 ► 162篇诗文