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註釋
- 南國：指南方。
- 詞曹：指文學才子。
- 仙槎：神話中指能渡海的仙船。
- 渺渺：形容遙遠或深遠。
- 閒主：指閒適自在的主人。
- 瓴鉢：指僧人的食器。
- 衲僧：指僧人。
- 芸笈：指書箱。
- 箋經：指註釋佛經。
- 貝葉：古代印度人用以寫經的樹葉，也借指佛經。
- 竹窗：竹製的窗戶。
- 題偈：在佛教中，指寫有佛理的短詩。
- 溪藤：溪邊的藤蔓。
- 焚筆：指停止寫作。
- 新句：新的詩句。
- 璚瑤：美玉，比喻美好的詩文。
翻譯
南方的文學才子即將崛起，仙船在茫茫大海中航行，興致盎然。無論走到哪裏，都像是閒適自在的主人，帶着僧人的食器，隨緣陪伴着僧侶。書箱裏裝着註釋的佛經，藏在貝葉之間；竹窗下，用溪邊的藤蔓書寫着佛理的短詩。我慚愧地停止了寫作，沒有新的詩句產生，想要回報你的美好詩文，卻還未能做到。
賞析
這首作品表達了詩人對南方文學才子的讚賞，以及對閒適生活和佛教文化的嚮往。詩中運用了「仙槎」、「瓴鉢」、「貝葉」等富有佛教色彩的意象，展現了詩人超脫世俗、追求精神自由的情懷。同時，詩人也表達了自己在文學創作上的自謙和期待，以及對友人才華的欽佩和回報的願望。整首詩語言優美，意境深遠，充滿了文人雅士的情懷和追求。
李之世
李之世，字長度，號鶴汀。新會東亭人。以麟子。明神宗萬曆三十四年（一六〇六）舉人。晚年始就瓊山教諭，遷池州府推官。未幾移疾罷歸。著作極多，有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北遊》、《南歸》、《雪航》、《家園》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》諸集。傳世者有《鶴汀集》十卷，其中詩集七卷、文集二卷，卷一〇附錄其弟李之標文度《鳧渚集》。原刻《朱厓集》，一集《浮槎草》，二集《可廬草》，三集《歇園草》，四集《和蘇草》，五集《韻語》，今已不傳，惟附見於《鶴汀集》之中。《鶴汀集》前有李本寧《圭山副藏敘》、韓上桂《北遊草敘》二文，可供參考。康熙《新會縣誌·藝文下》錄其詩三十一首、清溫汝能《粵東詩海》八首，《明詩紀事》六首。《鶴汀集》錄有邑志小傳、清道光《廣東通志》卷二八一有傳。
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