寄無可上人

· 姚合
十二門中寺,詩僧寺獨幽。 多年鬆色別,後夜磬聲秋。 見世慮皆盡,來生事更修。 終須執瓶鉢,相逐入牛頭。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 十二門中寺:指長安城中的寺廟,長安城四面各有三門,共十二門。
  • 詩僧:擅長作詩的僧人。
  • 獨幽:獨自幽靜。
  • 多年鬆色別:多年的松樹呈現出不同的顏色,指時間的流逝。
  • 後夜磬聲秋:深夜的磬聲在秋天格外清晰,磬(qìng),古代的一種打擊樂器。
  • 見世慮皆盡:看透了世間的煩惱和憂慮。
  • 來生事更修:來世的事情更加需要修行。
  • 執瓶鉢:手持僧人的食器,指修行生活。
  • 相逐入牛頭:相伴進入牛頭山,牛頭山是佛教聖地之一。

翻譯

在長安城中的寺廟裏,有一位擅長作詩的僧人,他所在的寺廟格外幽靜。多年的松樹隨着時間的流逝,呈現出不同的顏色,深夜裏秋天的磬聲格外清晰。他已經看透了世間的煩惱和憂慮,認爲來世的事情更加需要修行。最終,他必須手持僧人的食器,相伴進入牛頭山,繼續他的修行生活。

賞析

這首詩描繪了一位詩僧在幽靜的寺廟中的生活和心境。通過「多年鬆色別」和「後夜磬聲秋」的描繪,詩人傳達了時間的流逝和僧人內心的寧靜。詩中的「見世慮皆盡」和「來生事更修」表達了僧人對世俗的超脫和對來世修行的重視。最後兩句「終須執瓶鉢,相逐入牛頭」則預示了僧人將繼續他的修行之路,追求更高的精神境界。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了詩人對僧人生活的理解和尊重。

姚合

姚合

唐陝州硤石人,一說吳興人。姚崇曾孫,一說姚崇曾侄孫。憲宗元和十一年進士。授武功主簿,世稱姚武功。敬宗寶曆中爲監察御史。文宗大和中,出爲金、杭州刺史。入爲諫議大夫,改給事中。時民訴牛羊使奪其田,詔朱儔覆按,猥以田歸使,合劾發其私,以地還民。官終祕書監。工詩,其詩稱武功體。與賈島並稱賈姚或姚賈。曾選王維、錢起等人詩編爲《極玄集》。有詩集等。 ► 513篇诗文