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註釋
- 覓：尋找。
- 金丹：道家煉製的丹藥，傳說能延年益壽。
- 根元：根本，指煉丹的基本原理或方法。
- 三才：指天、地、人。
- 七返：道家術語，指煉丹過程中的七次變化。
- 四象：指青龍、白虎、朱雀、玄武，代表四方。
- 九還：道家術語，指煉丹過程中的九次循環。
- 浴就：指煉丹過程中的洗滌或淨化。
- 微微白：形容煉丹過程中丹藥逐漸變白。
- 燒成：指煉丹過程中的加熱。
- 漸漸紅：形容丹藥在煉製過程中逐漸變紅。
- 一丸：一顆丹藥。
- 延萬紀：延長萬年的壽命。
- 物外：超脫於物質世界之外。
- 沖沖：形容心情激動或急切。
翻譯
想要探尋煉製金丹的奧祕，其根本原理卻難以遇到。 天、地、人三才經過七次變化，四象經過九次循環，煉丹過程終將完成。 經過洗滌，丹藥逐漸變得微微發白，經過加熱，丹藥又漸漸變紅。 一顆丹藥能延長萬年的壽命，讓人超脫於物質世界之外，心情激動而急切。
賞析
這首作品描繪了道家煉丹的神祕過程和深遠意義。通過「三才七返」、「四象九還」等術語，展現了煉丹的複雜與精妙。詩中「微微白」與「漸漸紅」生動描繪了丹藥的變化，而「一丸延萬紀」則凸顯了金丹的神奇功效。整首詩語言凝練，意境深遠，表達了詩人對長生不老的嚮往和對道家哲學的深刻理解。
呂岩
即呂洞賓，傳說中八仙之一。其傳說最早見於《楊文公談苑》，謂於宋太宗末年，曾拜訪饒州通判丁謂與參知政事張洎。有關身世各書記載稍異，通行說法爲：呂岩，字洞賓，號純陽子，自稱回道士，世稱回仙，河中(今山西永濟西)人。唐德宗時湖南觀察使呂渭孫，海州刺史呂讓子。懿宗鹹通間應進士試，不第，遂入華山，遇隱士鍾離權及苦竹真人，遂得成仙。事蹟不見宋初以前之著作，唐代是否有其人，尚難論定。南宋後，其傳說越演越繁，道教全真道尊其爲“純陽演政警化孚佑帝君”，習稱爲純陽祖師或呂祖、呂帝，遂有各種專書記其靈蹟，並依託其名大量僞造詩文。《全唐詩》存詩4卷，凡250餘首，另錄詞30闋，來源主要有二，一爲《金丹詩訣》、《純陽真人渾成集》一類僞書，二爲宋元人詩話、筆記中記其化世之作，所涉人事皆在宋代。此類詩皆爲北宋以降歷代道士所依託。又散見於《道藏》、方誌中之詩，尚有千餘首，亦均出依託。
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