草書歌行
少年上人號懷素，草書天下稱獨步。
墨池飛出北溟魚，筆鋒殺盡中山兔。
八月九月天氣涼，酒徒詞客滿高堂。
箋麻素絹排數廂，宣州石硯墨色光。
吾師醉後倚繩牀，須臾掃盡數千張。
飄風驟雨驚颯颯，落花飛雪何茫茫。
起來向壁不停手，一行數字大如鬥。
恍恍如聞神鬼驚，時時只見龍蛇走。
左盤右蹙如驚電，狀同楚漢相攻戰。
湖南七郡凡幾家，家家屏障書題遍。
王逸少，張伯英，古來幾許浪得名。
張顛老死不足數，我師此義不師古。
古來萬事貴天生，
何必要公孫大娘渾脫舞。
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名句
譯文
小小少年，小小和尙，名號懷素。你的草書堪稱風格迥異，獨步天下。
你用掉的墨水之多，簡直就可以養北冰洋的鯨魚。你用了那麽多兔毫筆，難怪中山的兔子都被殺光了。
八九月這裏天氣正凉爽。酒徒詩人，高堂滿座。
地上放著幾箱白布和紙箋，都是別人請你書寫的。桌子上擺放著宣州的石硯，放射著墨水的黑又亮的光芒。
我的小師傅喝醉以後就在繩牀上小眯一會。突然起身，須臾之間就橫掃了幾千張字。
如同疾風驟雨一樣，颯颯驚魂。又像花飛雪飄飄揚揚，一片蒼茫。有時候對著粉白的墻壁手不停筆，字大如斗。
觀看你書寫的人一個個惶惶然如見鬼神。滿眼只見龍飛鳳舞巨蟒遊走。
筆勢左盤右收，左衝右突，如同漫天的閃電。也如同漢楚之間的戰爭來回拉鋸。
湖南七郡多少名門大家。那家的屛風和粉壁沒有珍藏你的筆墨？
什麽王羲之什麽張伯英，那也叫草聖？跟你一比就知道他們是浪得了幾百年的虛名。
我那位癲狂的酒友張旭，也號稱草聖，他現在可是廉頗老矣，飯都喫不了了，現在凑不上草聖的名號了。我的小師傅的筆法不拘於古人的規矩。
從古到今，萬事到了極至的水平都要靠天生的才能。何必要像張旭一樣，要觀看公孫大娘《渾脫》劍舞才有所啓發呢？
注釋
懷素：字藏眞，本姓錢，出生於零陵。七歲到“書堂寺”爲僧，後住東門外的“綠天庵”，自幼愛好書法，刻苦學習，經禪之餘，勤練書法，因無錢買紙，特在寺旁種下許多芭蕉樹，用蕉葉代紙練字。經長期精硏苦練，禿筆成堆，埋於山下，人稱“筆冢”。其冢傍有小池，常洗硯水變黑，名爲“墨池”。他好飲酒，醉後每遇寺壁及衣帶、器皿無不拏來書寫，興到運筆，情隨筆轉，意隨字生。他曾幾次外出遊歷，“竭見當代名公”，切磋書技。懷素以草書聞名於世，繼承張旭筆法，而有所發展，“以狂繼顛”，幷稱“顛張醉素”。永州現存懷素的作品有《瑞石帖》、《千字文》、《秋興八首》等。
墨池：《法書要錄》載：“弘農張芝善草書，改臨學書，池水盡墨。”《太平寰宇記》：“墨池，王右軍洗硯池也。”《方輿勝覽》載：“紹興府成珠寺本王羲之故宅，門外有二池，曰墨池、鵝池。”
中山兔：《元和郡縣志》載：中山在宣州水縣東南十五里，出兔毫，爲筆精妙。
箋麻：唐代的紙。以五色染成，或用砑光，或用金銀泥畫花樣來做成箋紙，紙以麻來作爲材料，稱爲麻紙。
絹素：絲織品的名稱。在絲織品中，中等至下等者被稱之爲絹，絹中精白的織品被稱之爲素。
繩牀：原稱胡牀，又稱交牀。一種可以折疊的輕便坐具。“胡牀”是東漢時從域外傳入中原一帶的，《風俗通》中便有“靈帝好胡牀”的記載。這種坐具的最大特點是可以交叉折疊。交椅就是在繩牀的基礎上發展起來的。
怳（huǎng）怳：隱隱約約，看不清楚的樣子。
七郡：湖南七郡指長沙郡、衡陽郡、桂陽郡、零陵郡、連山郡、江華郡、邵陽郡，此七郡皆在洞庭湖之南，所以説“湖南”。
王逸少：王羲之，字逸少，琅邪臨沂（今屬山東）人，東晉書法家。出身貴族，官至右軍將軍、會稽內史，世稱王右軍。其書法俊逸遒勁，獨創圓轉流利的風格，擅長隸、草、正、行各體，被奉爲“書聖”。
張伯英：張芝，字伯英，弘農（今河南靈寶縣）人，善草書。他繼承傳統，精於草書技巧。凡是家中衣帛，他必定拏來練習書法。臨池學習書法，池水全被染成墨色。韋仲將稱他爲草聖。
張顛：張旭，《舊唐書》載：吳郡張旭善寫草書而且喜歡喝酒，每次醉後號呼狂走，索要毛筆揮灑寫字，變化無窮，如有神功。時人稱爲“張顛”。
渾脫舞：唐代舞名。長孫無忌以烏羊皮爲渾脫氊帽，大家倣效，叫做趙公渾脫，後來演變爲舞蹈。渾脫，指以全羊皮制成的物品。杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行幷序》説：“昔者吳人張旭，善草書書帖，數常於鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長進，豪蕩感激，即公孫可知矣。”《樂府雜錄》載：“開元（公元713年—公元741年）中有公孫大娘善舞劍器，僧懷素見之，草書遂長。蓋準其頓挫之勢也。”
序
《草書歌行》是唐代詩人李白創作的、贊揚懷素草書藝術的詩歌。詩中李白以浪漫主義的筆調、奇特的想象力、極其夸張的藝術手法，生動地再現了一幅懷素醉酒後，恣肆張揚、揮筆疾書的場景，細緻而惟妙惟肖地刻劃出懷素極具張揚的个性特徵。懷素的狂放不羈、激情奔涌、痛快淋灕，在李白筆下栩栩如生，活靈活現，無不觸動讀者的心緒。此詩對後人硏究懷素的草書藝術，有重要的參考價値。
賞析
此詩刻畫了懷素酒後運筆揮灑的形態，如驟雨旋風，縱橫恣肆，給人以龍騰虎躍，奔蛇走馬的藝術享受。“草書天下稱獨步”，李白對懷素的書法評價極高。
此詩由於語言率直，與李白以往的詩風稍有差異，曾引起歷代學者的懷疑和爭論。宋代大學士蘇東坡曾以“‘箋麻素絹排數箱’之句，村氣可掬”爲由，認定此詩非李白所作。與蘇軾同時代的書法家朱長文則認爲“此詩本藏眞（懷素）自作，駕名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故貶王逸少、張伯英以推奬之，大失毁譽之實。至張旭與太白旣同酒中八仙之遊，而作詩稱詡有‘胸藏風雲世莫知’之句，忽一旦而訾其‘老死不足數’，太白決不沒分別至此。斷爲僞作，信不疑矣。”其實這些多爲推測之語，尙不足斷定此詩非李白所作。現代學者郭沫若先生則持相反意見，認爲“李白與其他詩人每每有率直之句，這是不成其爲理由的”。肯定了李白的詩作。
從這首詩的題材形式比較，此詩以樂府《雜曲歌辭》舊題形式寫成。李白以詩歌著稱於世，作詩近千首。一生最擅長以樂府歌行舊題作詩，而且以樂府舊題寫詩成就最高。他詩歌的最大特點是渾然天成，不假雕飾，散發著濃厚的民歌氣息。具體表現爲語言的直率自然。此詩以樂府歌行舊題體裁形式寫成，恰巧與李白擅長相符。而詩中的“箋麻素絹排數廂”句，正體現了他率眞的一面。對蘇軾的“村氣可掬”是一个很好的回應
從這首詩的風格及表現手法比較，此詩豪邁，格調飄逸，想象豐富，音節錯綜，語言奔放，在民歌體中融入了齊梁體的某些表現手法，而以李白自身獨具的俊逸之氣將它們統一在一起，典型地表現了詩人“清水出芙蓉”的特色，符合李白的詩風特徵。李白作詩喜用夸張之句，此詩中“須臾掃盡數千張”、“一行數字大如斗”與李白其它著名詩句如“飛流直下三千尺”、“燕山雪花大如席”等有異曲同工之妙。
從這首詩的創作狀態分析，此詩是在一種醉態中寫成。詩中“墨池飛出北溟魚，筆鋒殺盡中山兔”，正是詩人醉態狂幻氣質的表露。小小的墨池在詩人的醉眼裏被幻化成蒼茫的北海，書家狂書疾書的情景，似乎連中山兔都要殺完了。這種狂幻式的語言描寫，與李白一生好酒、嗜酒、常在醉態之中“斗酒詩百篇”的狀態有關。因此，這首詩的創作狀況和李白大量寫有酒的詩歌風格極其一致。
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註釋
- 懷素：唐代書法家，以草書著稱。
- 墨池：洗筆硯的池子。相傳晉代大書法家王羲之在臨川郡臨汝縣「臨池學書，池水盡黑」。這裏化用典故，形容懷素書法練習勤奮。
- 北溟（míng）魚：語出《莊子·逍遙遊》，比喻懷素書法有靈動之態。
- 中山兔：用中山地方產的兔毫製成的毛筆。
- 箋（jiān）麻：唐代的一種紙。
- 素絹：白色的絹帛。
- 王逸少：即王羲之。
- 張伯英：即張芝。
- 張顛：即張旭，也是著名書法家。
- 公孫大娘：唐代著名舞蹈家。
翻譯
少年和尚懷素，他的草書在天下被稱讚爲獨一無二。墨池彷彿有北溟之魚飛出，筆鋒好似把中山的兔子都殺光。八月九月天氣已涼，酒徒詞客擠滿高堂。麻紙素絹排列幾廂，宣州的石硯墨色光亮。我的老師醉酒後靠着繩牀，片刻就寫完數千張紙。那字如飄風驟雨颯颯作響，又似落花飛雪一片茫茫。起來面向牆壁不停書寫，一行字大得如同鬥一般。恍惚中好像聽見神鬼驚歎，時時只見如龍似蛇在遊走。筆勢左盤右收如同驚電，形狀如同楚漢相互攻戰。在湖南七郡有多少人家，家家的屏風牆壁都題滿字。王羲之、張芝，自古以來有多少是徒有虛名。張旭到老死也不值得稱讚，我的老師這主張不效仿古人。自古以來萬事貴在天生，何必要有公孫大娘的渾脫舞。
賞析
這首詩生動地描繪了懷素狂放不羈的草書創作過程和卓越技藝，將懷素的書法藝術表現得淋漓盡致。開頭通過讚揚懷素在草書領域的獨步地位，以誇張的筆墨形容其墨池神奇和筆鋒厲害。接着描述懷素醉酒後狂放的創作狀態，其字或如風雨，或如花雪，體現出變幻無窮的神韻。對懷素字的筆勢、形狀也進行了生動描寫。詩中還以其他書法家作對比，襯托懷素的高超。最後強調天生的才華對書法的重要性，再次突出懷素的不凡。全詩語言明快，氣勢磅礴，是李白對懷素草書藝術的熱情讚歌。
