雜曲歌辭 · 遠別離

唐 · 李白

遠別離，古有皇英之二女，乃在洞庭之南，瀟湘之浦。
海水直下萬里深，誰人不言此離苦。日慘慘兮雲冥冥，猩猩啼煙兮鬼嘯雨。
我縱言之將何補，皇穹竊恐不照余之忠誠。雲憑憑兮欲吼怒，堯舜當之亦禪禹。
君失臣兮龍爲魚，權歸臣兮鼠變虎。或言堯幽囚，舜野死。
九疑聯綿皆相似，重瞳孤墳竟何是。帝子泣兮綠雲間，隨風波兮去無還。
慟哭兮遠望，見蒼梧之深山。蒼梧山崩湘水絕，竹上之淚乃可滅。

名句

• 君失臣兮龍爲魚，權歸臣兮鼠變虎。
• 慟哭兮遠望，見蒼梧之深山。
• 蒼梧山崩湘水絕，竹上之淚迺可滅。
• 遠別離，古有皇英之二女，迺在洞庭之南，瀟湘之浦。
• 帝子泣兮綠雲間，隨風波兮去無還。
• 日慘慘兮雲冥冥，猩猩啼菸兮鬼歗雨。

譯文

遠別離啊，古時有堯之二女娥皇、女英在洞庭湖之南、瀟湘的岸邊，在爲與舜的遠別而慟哭。洞庭、湘水雖有萬里之深，也難與此別離之苦相比。她們只哭得白日無光，雲黑霧暗，感動得猿揉在煙霧中與之悲啼！鬼神爲之哀泣，淚下如雨。現在我提起此事有誰能理解其中的深意呢？我的一片忠心恐怕就是皇天也不能鑑照啊。我若說出來，不但此心無人能夠理解，還恐怕要由此引起老天的雷霆之怒呢？國君若失去了賢臣的輔佐，就會像神龍化之爲凡魚；奸臣一旦把持了大權，他們就會由老鼠變成猛虎。到了這個份上，就是堯也得讓位於舜，舜也得讓位於禹。我聽說，堯不是禪位於舜的，他是被舜幽囚了起來，不得已才讓位於舜的。舜也是死在荒野之外，死得不明不白。結果，他葬在九疑山內，因山中九首皆相似。娥皇和女英連她們丈夫的孤墳也找不到了。於是這兩個堯帝的女兒，只好在洞庭湖畔的竹林中痛哭，淚水灑到竹子上，沾上了點點斑痕。最後她們一起投進了湖水，隨着風波一去不返。她們一邊痛哭，一邊遙望着南方的蒼梧山，因她們與大舜再也不能見面了，這纔是真正的遠別離啊。要問她們灑在竹子上的淚痕何時才能滅去，恐怕只有等到蒼梧山崩、湘水絕流的時候了。

注釋

遠別離：樂府「別離」十九曲之一，多寫悲傷離別之事。
皇英：指娥皇、女英，相傳是堯的女兒，舜的妃子。舜南巡，兩妃隨行，溺死於湘江，世稱湘君。她們的神魂遊於洞庭之南，並出沒於瀟湘之濱。見《列女傳·母儀傳》。
乃：就。
瀟湘：湘水中游與瀟水合流處。見《水經注》。這裏作湘江的別稱。
「海水直下萬里深，誰人不言此離苦」句：誰人不説這次分離的痛苦，像海水那樣的深不見底！
慘慘：暗淡無光。
冥：陰晦的樣子。
「日慘慘兮雲冥冥，猩猩啼煙兮鬼嘯雨」句：日光暗淡，烏雲密佈；猩猩在煙雲中悲鳴，鬼怪在陰雨中長嘯。這是比喻當時政治黑暗。
縱：即使。
補：益處。
皇穹：天，這裏喻指唐玄宗。
竊恐：私自以爲。
照：明察。
雲憑憑：一作「雷憑憑」。
憑憑：盛大的意思。
「我縱言之將何補，皇穹竊恐不照餘之忠誠。雲憑憑兮欲吼怒」句：我即使向唐玄宗進諫，又有什麼補益？恐怕他不會了解我的忠誠，以至雷公也將要爲我大鳴不平。
禪，禪讓，以帝位讓人。
「堯舜當之亦禪禹」句：「堯當之亦禪舜，舜當之亦禪禹」的意思。
「君失臣兮龍爲魚，權歸臣兮鼠變虎」句：帝王失掉了賢臣，猶如龍變成魚；奸臣竊取了大權，就像老鼠變成猛虎。
或言：一作「或云」，有人説。
堯幽囚：傳説堯因德衰，曾被舜關押，父子不得相見。幽囚，囚禁。
舜野死：傳説舜巡視時死在蒼梧。
「堯幽囚，舜野死」句：作者借用古代傳説，暗示當時權柄下移，藩鎮割據，唐王朝有覆滅的危險。
九疑：即蒼梧山，在今湖南寧遠縣南。因九個山峯聯綿相似，不易辨別，故又稱九嶷山。相傳舜死後葬於此地。
重瞳，指舜。相傳舜的兩眼各有兩個瞳仁。
「九疑聯綿皆相似，重瞳孤墳竟何是」句：九疑山的峯巒聯綿相似，舜的墳墓究竟在哪兒呢？何是，一作「誰是」。
帝子：指娥皇、女英。傳説舜死後，二妃相與慟哭，淚下沾竹，竹上呈現出斑紋。見《述異記》。
「帝子泣兮綠雲間，隨風波兮去無還」句：兩妃哭泣於翠竹之間，自投於湘江，隨波一去不返。
「慟哭兮遠望，見蒼梧之深山。蒼梧山崩湘水絕，竹上之淚乃可滅」句：兩妃遠望着蒼梧山，大聲痛哭，淚水不斷灑落在湘竹上。除非蒼梧山崩裂，湘水斷流，竹上的淚痕纔會消滅。

序

這首樂府詩通過娥皇、女英二妃和舜帝生離死別的故事，表現遠別離的悲哀，並從故事中引出「堯幽囚」、「舜野死」的傳説，説明人君失權的後果。「君失臣兮龍爲魚，權歸臣兮鼠變虎」，形象地表現了詩人對唐王朝前途的憂慮。
全詩議論、抒情和情景描寫穿插得妥帖自然，以娥皇女英事開頭，又以其事作結，既保持了結構上的完整性，又令人領略了悲劇式的崇高之美，藝術手法與詩歌主旨並行不悖，體現了李詩行雲流水的風格。

賞析

这是一个古老的传说：帝尧曾经将两个女儿（长曰娥皇、次曰女英）嫁给舜。舜南巡，死于苍梧之野。二妃溺于湘江，神游洞庭之渊，出入潇湘之浦。这个传说，使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着。
「远别离，古有皇英之二女；乃在洞庭之南，潇湘之浦，海水直下万里深，谁人不言此离苦？」一提到这些诗句，人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水，那浩淼的洞庭，那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子，那被她们眼泪所染成的斑竹，都会一一浮现在脑海里。所以，诗人在点出潇湘、二妃之后发问：「谁人不言此离苦？」就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
接着，承接上文渲染潇湘一带的景物：太阳惨淡无光，云天晦暗，猩猩在烟雨中啼叫，鬼魅在呼唤着风雨。但接以「我纵言之将何补」一句，却又让人感到不是单纯写景了。阴云蔽日，那「日惨惨兮云冥冥」，就像是说皇帝昏聩、政局阴暗。「猩猩啼烟兮鬼啸雨」，正像大风暴到来之前的群魔乱舞。而对于这一切，一个连一官半职都没有的诗人，即使说了，也无补于世，没有谁能听得进去。既然「日惨惨」、「云冥冥」，那么朝廷就不能区分忠奸。所以诗人接着写道：我觉得皇天恐怕不能照察我的忠心，相反，雷声殷殷，又响又密，好像正在对我发怒呢。这雷声是指朝廷上某些有权势的人的威吓，但与上面「日惨惨兮云冥冥，猩猩啼烟兮鬼啸雨」相呼应，又像是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象，使人不觉其确指现实。
「尧舜当之亦禅禹，君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。」这段议论性很强，很像在追述造成别离的原因：奸邪当道，国运堪忧。君主用臣如果失当，大权旁落，就会像龙化为可怜的鱼类，而把权力窃取到手的野心家，则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际，就是尧亦得禅舜，舜亦得禅禹。诗人说：不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代，证之典籍，确有尧被秘密囚禁，舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载：尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》：「舜勤民事而野死。」由于忧念国事，诗人观察历史自然别具一副眼光：尧幽囚、舜野死之说，大概都与失权有关吧？「九疑联绵皆相似，重瞳孤坟竟何是？」舜的眼珠有两个瞳孔，人称重华。传说他死在湘南的九嶷山，但九座山峰联绵相似，究竟何处是重华的葬身之地呢？称舜墓为「孤坟」，并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道，更显凄凉。不是死得暧昧，不至于如此。娥皇、女英二位帝子，在绿云般的丛竹间哭泣，哭声随风波远逝，去而无应。「见苍梧之深山」，着一「深」字，令人可以想象群山迷茫，即使二妃远望也不知其所，这就把悲剧更加深了一步。「苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭。」斑竹上的泪痕，乃二妃所洒，苍梧山应该是不会有崩倒之日，湘水也不会有涸绝之时，二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
诗所写的是二妃的别离，但「我纵言之将何补」一类话，分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。所谓「君失臣」、「权归臣」是天宝后期政治危机中突出的标志，并且是李白当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐，荒废朝政，把政事交给李林甫、杨国忠，边防交给安禄山、哥舒翰，「太白熟观时事，欲言则惧祸及己，不得已而形之诗，聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之事，特借指耳。」这种说法是可信的。李白之所以要危言尧舜之事，意思大概是要强调人君如果失权，即使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬事变中，玄宗和杨贵妃演出一场远别离的惨剧，可以说是正好被李白言中了。
诗写得迷离惝恍，但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。「我纵言之将何补？皇穹窃恐不照余之忠诚，雷凭凭兮欲吼怒。」这些话很像他在《梁甫吟》中所说的「我欲攀龙见明主，雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。」不过，《梁甫吟》是直说，而《远别离》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中，一方面起着点醒读者的作用，一方面又是在述及造成远别离的原因时，自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始，以二妃恸哭远望终结，让悲剧故事笼括全篇，保持了艺术上的完整性。
诗人是明明有许多话急于要讲的。但他知道即使是把喉咙喊破了，也决不会使唐玄宗醒悟，真是「言之何补」。况且诗人自己也心绪如麻，不想说，但又不忍不说。因此，写诗的时候不免若断若续，似吞似吐。范梈说：「此篇最有楚人风。所贵乎楚言者，断如复断，乱如复乱，而辞意反复行于其间者，实未尝断而乱也；使人一唱三叹，而有遗音。」（据瞿蜕园、朱金城《李白集校注》转引）诗人把他的情绪，采用楚歌和骚体的手法表现出来，使得断和续、吞和吐、隐和显，消魂般的凄迷和预言式的清醒，紧紧结合在一起，构成深邃的意境和强大的艺术魅力。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注釋

• 皇英：指娥皇、女英，傳說中堯的兩個女兒。
• 瀟湘：瀟水和湘水，在今湖南境內。
• 浦：水邊或河流入海的地區。
• 皇穹（qióng）：天。
• 憑憑：盛大的樣子。
• 重瞳：指舜，傳說舜的眼睛有兩個瞳仁。
• 九疑：亦作“九嶷”，山名，在湖南甯遠縣南。
• 帝子：指娥皇、女英。

繙譯

遠別離啊，古代傳說中有堯的兩個女兒娥皇和女英，她們就在洞庭的南邊，瀟湘的水邊。海水直接曏下奔流萬裡那樣深，誰能不說這種離別之苦啊。太陽暗淡啊烏雲昏暗，猩猩在菸霧中啼哭啊鬼在雨中長歗。我就是直說又能有什麽補救呢，蒼天恐怕也不會照見我的忠誠。烏雲盛大啊似乎要怒吼，堯、舜遇到這種情況也會讓位給禹。君主失去臣子就像龍變成魚，權力歸於臣子就如同老鼠變成老虎。有人說堯曾被囚禁，舜是死在野外。九嶷山連緜不斷都很相似，舜那有重瞳的孤墳到底在哪裡。娥皇、女英在綠雲間哭泣，隨著風波離去再也不會廻來。極其悲痛地哭泣著遠望，看見那蒼梧的深山。衹有蒼梧山崩塌湘水乾涸，那竹子上的淚斑才會消失。

賞析

這首詩以古老的“遠別離”傳說爲開耑，營造出一種哀怨、淒涼的氛圍。通過對自然環境的描寫，如“日慘慘兮雲冥冥，猩猩啼菸兮鬼歗雨”，進一步烘托出悲劇色彩。詩中探討了君權與臣權的關系變化以及堯、舜傳說的悲劇性，表達了對政治變幻的憂思和無奈。同時，娥皇、女英的悲泣和她們的命運，更增添了全詩的悲壯之感。整躰語言沉鬱悲壯，意象豐富，情感深刻，具有強烈的感染力。