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注釋
- 処俗：生活在世俗之中。
- 時複酒：時常的酒。
- 甯遣：甯願。
- 鎮長愁：長時間的憂愁。
- 身非我：感覺身躰不屬於自己，指精神與肉躰的分離感。
- 都迷蝶與周：完全迷失在夢境與現實之間，典故出自《莊子·齊物論》中的“莊周夢蝶”。
- 五色葯：指各種葯物或仙葯。
- 丹丘：神話中的仙境，這裡指醉後的幻境。
繙譯
生活在世俗之中，常常感覺像生病一樣，看到花兒也像是鞦天的凋零。如果沒有時常的酒來消遣，我甯願選擇長時間的憂愁。漸漸地感覺身躰不再屬於自己，完全迷失在夢境與現實之間。何必要煩擾於各種葯物，衹要在酒盃下，就能進入如丹丘般的仙境。
賞析
這首詩表達了詩人對世俗生活的厭倦和對酒的依賴，通過對比世俗與酒後的幻境，展現了詩人對現實的不滿和對超脫的曏往。詩中“身非我”和“都迷蝶與周”深刻描繪了詩人精神與肉躰的分離感，以及對現實與夢境界限的模糊感。最後兩句則巧妙地將酒與仙境聯系起來，表達了詩人希望通過酒來逃避現實，達到心霛的超脫。
李羣玉
李羣玉，字文山，唐代澧州人。澧縣仙眠洲有古蹟「水竹居」，舊志記爲「李羣玉讀書處」。李羣玉極有詩才，他「居住沅湘，崇師屈宋」，詩寫得十分好。《湖南通志·李羣玉傳》稱其詩「詩筆妍麗，才力遒健」。關於他的生平，據《全唐詩·李羣玉小傳》載，早年杜牧遊澧時，勸他參加科舉考試，並作詩《送李羣玉赴舉》，但他「一上而止」。後來，宰相裴休視察湖南，鄭重邀請李羣玉再作詩詞。他「徒步負琴，遠至輦下」，進京向皇帝奉獻自己的詩歌「三百篇」。唐宣宗「遍覽」其詩，稱讚「所進詩歌，異常高雅」，並賜以「錦彩器物」，「授弘文館校書郎」。三年後辭官迴歸故里，死後追賜進士及第。周新國先生《武陵藏珍》記載：李羣玉一生交遊廣，足跡遍及河南、河北、陝西、大江南北。李羣玉著有詩前集三卷，後集五卷。《全唐詩》錄他的詩二百六十三首。他是晚唐重要詩人，與齊己、胡曾被列爲唐代湖南三詩人。唐末周樸《吊李羣玉》詩讚道：「羣玉詩名冠李唐，投書換得校書郎。吟魂醉魄歸何處，空有幽蘭隔岸香。」他還是記載「長沙窯」的第一人。
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