題彭士揚慈訓堂

· 楊榮
楚楚儒冠映綵衣,生平教育賴慈闈。 十年燈下存丸膽,萬卷窗前想斷機。 烏哺深恩時有待,鮭珍厚養志無違。 曳裾已遂娛親樂,白髮還看衣錦歸。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 楚楚:鮮明整潔的樣子。
  • 儒冠:古代儒生戴的帽子,借指儒生。
  • 綵衣:彩色的衣服,這裡指穿著華麗。
  • 慈闈:慈母的居室,也指慈母。
  • 丸膽:比喻堅定的意志。
  • 斷機:指孟母斷織教子的故事,比喻母親的教育。
  • 烏哺:烏鴉反哺,比喻孝養父母。
  • 鮭珍:泛指美味的魚類,這裡指孝養父母的食物。
  • 曳裾:拖著長袍的下擺,形容從容不迫的樣子。
  • 娛親:使父母快樂。
  • 衣錦歸:穿著錦衣廻家,比喻富貴還鄕。

繙譯

鮮明整潔的儒生裝扮映襯著華麗的衣裳,一生的教育得益於慈母的培養。 十年如一日的燈下堅持學習,堅定的意志如同丸膽,萬卷書前倣彿能想象到母親斷織教子的情景。 烏鴉反哺的深恩時刻待報,美味的食物孝養父母,心志從未違背。 從容不迫地拖著長袍下擺,享受著使父母快樂的樂趣,白發蒼蒼時還能看到穿著錦衣榮歸的景象。

賞析

這首作品描繪了一位儒生對母親的深深感激和孝敬之情。詩中通過“楚楚儒冠”、“慈闈”、“丸膽”、“斷機”等意象,生動地展現了母親對儒生教育的深遠影響。後句中的“烏哺”、“鮭珍”、“曳裾”、“衣錦歸”則表達了儒生對母親的孝養和期望,展現了儒生對母親的深厚情感和孝道精神。整首詩語言凝練,意境深遠,情感真摯,表達了作者對母親的無限敬愛和感激之情。

楊榮

明福建建安人,字勉仁,初名子榮。建文二年進士。授編修。成祖即位,入文淵閣,令更名榮。多次從成祖北巡及出塞,凡宣詔出令,及旗志符驗,必得榮奏乃發。累官文淵閣大學士。永樂二十二年之役,抵達蘭納穆爾河,不見敵,議進止,惟榮與金幼孜言宜班師。帝從之。中途,帝卒。榮與幼孜以去京師遠,祕不發喪。仁宗即位,累進謹身殿大學士,工部尚書。宣德元年,漢王朱高煦反,榮首請帝親征。加少傅。正統三年進少師。榮歷事四朝,謀而能斷。與楊士奇、楊溥同輔政,並稱三楊。卒諡文敏。有《後北征記》、《楊文敏集》。 ► 415篇诗文