（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 白門：南京市的古稱。讀作「bái mén」
- 眥（zì）：眼角，上下眼瞼的接合處，靠近鼻子的叫內眥，靠近兩鬢的叫外眥。
- 匝（zā）天：滿天，遍佈天空。
翻譯
二十年來在南京作客，已到秋天，艱辛漂泊後歸家，只留下短短的頭髮。 家中的半邊牆壁又已殘破，讓人憤怒得眼角欲裂，整個天空下哪裏有能容我埋頭的地方呢。 文章自然應該伴隨自身老去，貧賤的生活除非到死才能休止。 在這偏遠的塞外之地，忽然思念起曾經一起酬唱的地方，那西湖的月亮大如圓盤。
賞析
這首詩表達了詩人多年漂泊後的感慨和對生活的無奈。首聯描述了詩人作客多年後歸家的情景，突顯了歲月的流逝和生活的艱辛。頷聯通過描寫家中的破敗和無處容身的困境，表達了詩人的悲憤之情。頸聯則體現了詩人對文學的執着和對貧賤生活的無奈接受。尾聯中，詩人在塞外之地思念起西湖的美景，通過對西湖月亮的描繪，寄託了對過去美好時光的懷念和對現實的感慨。整首詩情感深沉，意境蒼涼，語言樸實而有力，深刻地反映了詩人的內心世界和生活境遇。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
► 1518篇诗文