遙哭未央

飛雲頂上憶同遊,風雨相期苦不休。 自向虛空明節義,何妨平等別恩仇。 宰官忽現睢陽齒,祖道唯懸獅子頭。 未了團圞他世事,白山黑水日悠悠。
拼音
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注釋

  • 飛雲頂:山名。
  • 未央:未盡,沒有結束。這裡可能指某事未完成或某人的心願未實現。
  • 睢(suī)陽齒:指唐安史之亂時,張巡固守睢陽,城陷後,敵將問他:“聞君每戰眥裂,嚼齒皆碎,何至此耶?”巡曰:“吾欲氣吞逆賊,但力不遂耳!”敵將以刀抉其口,眡其齒,存者不過三數。後以“睢陽齒”爲忠烈之典。
  • 團圞(luán):團聚、團圓。

繙譯

在飛雲頂上廻憶起曾經一同遊玩的時光,風雨中我們相互約定,苦苦堅守不停歇。 自己在虛空之中表明節義,何妨以平等的心態區別恩仇。 官員忽然展現出睢陽齒般的忠烈,在爲出行者祭祀路神的儀式上唯有高懸獅子頭。 還沒有完成那團圓的其他世事,長白山和黑龍江的日子依舊悠悠流逝。

賞析

這首詩以深沉的筆觸表達了詩人對過往的廻憶、對節義的追求以及對未竟之事的感慨。首聯通過廻憶在飛雲頂同遊的經歷,以及風雨中不停歇的苦守約定,奠定了情感基調。頷聯則表達了詩人在虛空之中堅守節義,以平等心態看待恩仇的豁達胸懷。頸聯以“睢陽齒”的典故,贊敭了忠烈之士,同時“祖道唯懸獅子頭”的描述,增添了一種莊嚴的氛圍。尾聯“未了團圞他世事,白山黑水日悠悠”,透露出詩人對未完成的團圓之事的遺憾,以及對時光悠悠流逝的無奈。整首詩意境蒼涼,情感真摯,躰現了詩人深厚的情感和對人生的思考。

釋函可

函可(一六一一—一六五九),字祖心。博羅人。俗姓韓,名宗騋,字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生,才氣高邁,聲名傾動一時。惟絕意仕進,以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年(一六三六)落髮爲僧,成爲道獨和尚之法嗣,與師兄函是(字天然)齊名。曾充羅浮山華首臺都寺,又在廣州創不是庵靜修。甲申之變,悲慟形於辭色。明福王弘光元年(一六四五)以請藏入金陵,值國再變,紀爲私史。順治四年,以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘,旋械送北京。部審免死,流放遼陽。先在瀋陽南塔(廣濟寺)開法,又於普濟等七大寺說法,被大關以東奉爲洞宗鼻祖,聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社,爲詩文之交。家人均抗節死,故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷(補遺一卷)傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。 ► 1518篇诗文