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註釋
- 甲申歲除：甲申年的除夕。歲除，年終的一天，即除夕。
- 釋函可：明朝末年的僧人。
- 漣（lián）：淚流不斷的樣子。
- 衲底：僧衣的底部。衲，僧衣。
- 擔頭：挑擔的一頭。
- 美人篇：可能指美好的詩篇，或與美人相關的詩篇。具體含義可能因上下文而異。
- 先皇：已經去世的皇帝。
- 萬方：各地，天下。
翻譯
在梅花嶺下的小溪邊，天氣寒冷已盡，孤獨的僧人我淚落不斷。僧衣底部還留存着母親慈愛的針線痕跡，挑擔的一頭時常展開美好的詩篇。今晚還殘留着先皇時期的歲月痕跡，回憶起去年故國的風光。夜深了，香已冷卻，鬆火也熄滅了，從此天下各地能安靜地熄滅戰火硝煙。
賞析
這首詩以僧人釋函可的視角，在甲申歲除這一特殊時刻，表達了他對過往的懷念和對和平的渴望。詩的首聯通過描繪梅花嶺下小溪邊的孤獨僧人落淚的情景，營造出一種淒涼的氛圍。頷聯中「衲底尚存慈母線」體現了對母親的思念和對親情的眷戀，「擔頭時展美人篇」則可能暗示着對美好事物的追求和對文化的熱愛。頸聯通過對先皇歲月和故國風光的回憶，抒發了對過去的懷念和對國家命運的關注。尾聯以香冷、鬆火息的景象，寄託了對天下太平、烽煙熄滅的期望。整首詩情感真摯，意境深遠，將個人的情感與對國家和天下的關懷融爲一體，具有一定的思想深度和藝術感染力。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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