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注釋
- 訢訢：歡喜的樣子。
- 渠：第三人稱代詞，他。這裡可以理解爲“主人”。
繙譯
喫了一頓飽飯，心中歡喜快樂無比，主人像是我，我也像是主人。廻想二十年前的事情，那翠幕華堂之処衹是我的客居之所。
賞析
這首詩語言簡潔，情感真摯。前兩句通過描寫自己喫飽後的快樂以及與主人之間融洽的關系，表現出一種滿足和自在的心境。後兩句則是廻憶往昔，將現在的安穩與二十年前的客居生活相對比，流露出對過去的感慨和對現在生活的珍惜。整首詩在平淡的敘述中蘊含著深沉的情感，給人以思考和廻味的空間。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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