奉酬一上人病中見寄

明 · 藍智

一師禪林秀，老病荒山巔。
如何清淨身，亦受諸患纏。
憶昔江湖間，杖錫凌飛仙。
龜峯得寶地，龍象朝諸天。
秋風動江漢，殺氣吹戈鋋。
避地復南來，筋力不及前。
弟子四五人，散亂如浮煙。
寓居山房幽，日晏猶高眠。
松林晚色靜，澗水秋花妍。
稍遠車馬喧，聊以怡高年。
山深霧露集，地暖瘴癘偏。
伏枕動經旬，閉門日蕭然。
我本山澤人，賣藥當市廛。
緬想方外遊，未了區中緣。
往者一相見，晤語俱忘筌。
儒釋雖異流，交情難棄捐。
愧無肘後方，令爾沈痾痊。
昨朝枉芳札，示我白雲篇。
高論神農經，吐詞如涌泉。
吾聞西來意，不以文字傳。
是身本虛假，金石非貞堅。
風雨有晦冥，太虛澹以玄。
鶴鳴秋夜永，白月當窗懸。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 禪林：指寺院。
• 諸患：各種病患。
• 杖錫：指僧人出行執錫杖。其中，「錫」（xī），僧人所持錫杖。
• 龜峯：山名。
• 龍象：指高僧。
• 諸天：佛教語，指護法衆神。
• 戈鋋（chán）：泛指兵器。
• 晏：晚。
• 瘴癘（zhàng lì）：指南方溼熱地區流行的惡性瘧疾等傳染病。
• 伏枕：指臥病。
• 市廛（shì chán）：指店鋪集中的市區。
• 方外：指世俗之外。
• 晤語：見面交談。
• 忘筌：原指忘了捕魚的筌，比喻達到目的後忘掉了原來的憑藉。這裏指交談得暢快，忘記了言語本身。
• 肘後方：泛指驗方。
• 沈痾：重病。（這個字「痾」讀「kē」）
• 芳札：對他人書信的美稱。
• 白雲篇：一種詩體。讚譽別人的詩如白雲般高遠。
• 晦冥：昏暗。

翻譯

一位禪師是寺院中的優秀之人，如今卻老病在荒山頂上。爲何這清淨之身，也會受到各種病患的糾纏。

回憶往昔在江湖之間，拄着錫杖如同飛仙般灑脫。在龜峯獲得風水寶地，高僧們如同龍象朝見諸天衆神。

秋風吹動江漢之地，戰爭的殺氣吹動着兵器。爲躲避戰亂又向南而來，體力卻已不如從前。

弟子只有四五人，分散零亂如同飄浮的煙霧。居住在山中幽靜的房舍裏，太陽西下了還在高枕而眠。

松林中傍晚的景色寧靜，山澗水中秋天的花朵豔麗。這裏稍遠離車馬的喧鬧，可以讓自己在晚年得到些愉悅。

山深之處霧氣露水聚集，地勢溫暖所以瘴癘之氣偏重。臥病在牀已經過了十天，關着門的日子裏寂靜冷落。

我本是山野之人，在集市上賣藥爲生。心中緬懷世俗之外的遊歷，但未能了卻塵世中的緣分。

往昔曾與您相見，見面交談十分暢快，忘記了言語本身。儒家和佛家雖然流派不同，但情誼難以捨棄拋棄。

慚愧的是我沒有有效的驗方，能讓您的重病痊癒。昨天早上承蒙您美好的書信，向我展示如白雲般高遠的詩篇。

您高談神農經，言辭如泉水般涌出。我聽說佛法的真意，不是通過文字來傳達的。

人的身體本是虛幻不實的，金石也並非永遠堅固。風雨會有昏暗之時，天空廣闊而清淡玄妙。

鶴在秋夜中長鳴，潔白的月亮當空懸掛在窗前。

賞析

這首詩是作者酬答一位生病的上人的作品，詩中既表達了對上人病中困境的同情，也抒發了自己對人生、對佛理的一些思考。

詩的開頭描述了上人的病況和往昔的經歷，形成了鮮明的對比，突出了現實的無奈。接着描繪了山中的幽靜景色，以及自己的生活狀態，表現出一種超脫塵世的心境。同時，也提到了自己對塵世緣分的未能了卻，體現了一種矛盾的心態。

在詩中，作者表達了對儒釋兩家情誼的珍視，儘管流派不同，但情感深厚。對於上人的病情，作者感到愧疚自己無法提供有效的治療方法。詩的後半部分，作者通過對佛理的思考，表達了對人生虛幻和世事無常的認識。

整首詩語言優美，意境深遠，將情感與哲理巧妙地融合在一起，給人以深刻的啓示。