寄覆泉州安溪年兄詹晴溪

越嶠迢迢與楚津,行行如夢半虛真。 宣尼有道甘環轍,孟氏何心肯致臣。 蹠縱百年難謂壽,顏雖如洗未爲貧。 胸中自有靈丹在,不問街頭賣藥人。
拼音
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註釋

  • 越嶠 (yuè qiáo):越地的山嶺。
  • 迢迢 (tiáo tiáo):形容路途遙遠。
  • 楚津 (chǔ jīn):楚地的渡口,這裏指楚地。
  • 宣尼 (xuān ní):指孔子,孔子名丘,字仲尼,宣尼是對他的尊稱。
  • 環轍 (huán zhé):車輪留下的痕跡,這裏指周遊列國。
  • 孟氏 (mèng shì):指孟子,孟子名軻,孟氏是對他的尊稱。
  • 致臣 (zhì chén):指成爲臣子,效忠於君主。
  • (zhí):古代傳說中的盜賊,這裏指惡人。
  • (yán):指顏回,孔子的弟子,以貧窮而著稱。
  • 如洗 (rú xǐ):形容非常貧窮,一無所有。
  • 靈丹 (líng dān):指神奇的藥物,這裏比喻內心的智慧或道德修養。
  • 賣藥人 (mài yào rén):指街頭賣藥的商販。

翻譯

越地的山嶺遙遠,楚地的渡口也遠,行走其中,彷彿夢境,半真半假。 孔子有道,甘願周遊列國,孟子有何心思,願意成爲臣子? 惡人即使活百年,也難稱長壽,顏回雖然貧窮,但並非真正的貧窮。 胸中自有神奇的藥物,不必問街頭賣藥的人。

賞析

這首詩表達了詩人對道德修養和人生價值的深刻思考。詩中通過對比孔子的周遊列國和孟子的不願爲臣,強調了個人追求道德完善的重要性。同時,詩人通過對惡人與顏回的對比,指出真正的貧窮不是物質上的,而是道德上的。最後,詩人以「胸中自有靈丹」作結,表明內心的智慧和道德修養纔是最寶貴的,無需外求。整首詩語言簡練,意境深遠,體現了詩人對人生哲理的獨到見解。

張天賦

張天賦,字汝德,號葉岡,別號愛梅道人。興寧人。少負才名,從湛甘泉遊,聞性命之學。明世宗嘉靖十一年(一五三二)貢生,爲縣令祝枝山所賞識。嘗講學於崇正書院,凡三修縣誌,並與修《廣東通志》及《武宗實錄》。由拔貢任瀏陽丞,署縣事。以病乞歸。年六十七。有《葉岡詩集》四卷。清咸豐《興寧縣誌》卷九有傳。張天賦詩,以明嘉靖刊本《葉岡詩集》爲底本。 ► 558篇诗文